Čänräzig (Tibet) - Historie editací

imported>ZRN v 6. 12. 2025, 19:32

2025-12-06T19:32:48Z

imported>ZRN v 6. 12. 2025, 19:02

2025-12-06T19:02:51Z

imported>ZRN v 5. 12. 2025, 20:56

2025-12-05T20:56:42Z

imported>ZRN v 5. 12. 2025, 16:16

2025-12-05T16:16:20Z

imported>ZRN v 5. 12. 2025, 16:13

2025-12-05T16:13:39Z

imported>ZRN v 5. 12. 2025, 15:55

2025-12-05T15:55:32Z

imported>ZRN v 5. 12. 2025, 09:43

2025-12-05T09:43:43Z

imported>ZRN v 5. 12. 2025, 00:10

2025-12-05T00:10:30Z

imported>ZRN v 5. 12. 2025, 00:08

2025-12-05T00:08:34Z

imported>ZRN v 5. 12. 2025, 00:02

2025-12-05T00:02:03Z

@@ Řádek 1: / Řádek 1: @@
 <span id="entry">Čänräzig</span> (''spyan ras gzigs'') – doslova „Shlížející pronikavým zrakem“, sans. Avalókita, nebo '''Čänräzigwangčhug''' (''spyan ras gzigs dbang phyug''), doslova „Mocný, zřící pronikavým zrakem“, sans. Avalókitéšvara, nazývaný též „Velký Slitovník“, '''Thugdžečhenpo''' (''thugs rje chen po''), resp. „Pán, Velký Slitovník“, '''Džowo Thugdžečhenpo''' (''jo bo thugs rje chen po'').
-[[Čhangčhubsempa (Tibet)|Čhangčhubsempa]], symbol nekonečného soucitu, dobra a útrpného milosrdenství. Spolu s čhangčhubsempou [[Džampal (Tibet)|Džampalem]] a dvěma ženskými čhangčhubsempy Gítou a Álókou průvodce buddhy [[Öpagme (Tibet)|Öpagmea]], čtvrtého z pětice [[nadsmysloví buddhové (Tibet)|nadsmyslových buddhů]] [[tantrická buddhovská pentáda (Tibet)|tantrické buddhovské pentády]] pokojných božstev, zjevujícího se čtvrtého dne v [[bardo prapodstaty (Tibet)|bardu prapodstaty]]. Obvykle je představován v bílé barvě se čtyřmi pažemi a s růžencem a lotosovým květem v hlavním páru rukou.
+[[čhangčhubsempa (Tibet)|Čhangčhubsempa]], symbol nekonečného soucitu, dobra a útrpného milosrdenství. Spolu s čhangčhubsempou [[Džampal (Tibet)|Džampalem]] a dvěma ženskými čhangčhubsempy Gítou a Álókou průvodce buddhy [[Öpagme (Tibet)|Öpagmea]], čtvrtého z pětice [[nadsmysloví buddhové (Tibet)|nadsmyslových buddhů]] [[tantrická buddhovská pentáda (Tibet)|tantrické buddhovské pentády]] pokojných božstev, zjevujícího se čtvrtého dne v [[bardo prapodstaty (Tibet)|bardu prapodstaty]]. Obvykle je představován v bílé barvě se čtyřmi pažemi a s růžencem a lotosovým květem v hlavním páru rukou.
 K rozšířeným v ikonografii patří též podoba jedenáctiobličejového a tisícirukého Čänräziga. V Tibetu uctíván jako hlavní patron a paládium země, převtělující se do dávných tibetských králů a později do [[dalajlama (Tibet)|dalajlamů]]. V Číně vystupuje v ženské podobě jako [[Kuan-jin (Tibet)|Kuan-jin]], „Bohyně milosti“. V Mongolsku zván [[Arijabala (Tibet)|Arijabala či Arjával]].

← Starší verze		Verze z 5. 12. 2025, 00:08
Řádek 1:		Řádek 1:
−	<span id="entry">Čänräzig</span> (''spyan ras gzigs'') – doslova „Shlížející pronikavým zrakem“, sans. Avalókita, nebo '''Čänräzigwangčhug''' (''spyan ras gzigs dbang phyug''), doslova „Mocný, zřící pronikavým zrakem“, sans. Avalókitéšvara, nazývaný též „Velký Slitovník“, '''Thugdžečhenpo''' (''thugs rje chen po''), resp. „Pán, Velký Slitovník“, '''Džowo Thugdžečhenpo''' (''jo bo thugs rje chen po''). Čhangčhubsempa, symbol nekonečného soucitu, dobra a útrpného milosrdenství. Spolu s čhangčhubsempou [[Džampal (Tibet)\|Džampalem]] a dvěma ženskými čhangčhubsempy Gítou a Álókou průvodce buddhy [[Öpagme (Tibet)\|Öpagmea]], čtvrtého z pětice [[nadsmysloví buddhové (Tibet)\|nadsmyslových buddhů]] [[tantrická buddhovská pentáda (Tibet)\|tantrické buddhovské pentády]] pokojných božstev, zjevujícího se čtvrtého dne v [[bardo prapodstaty (Tibet)\|bardu prapodstaty]]. Obvykle je představován v bílé barvě se čtyřmi pažemi a s růžencem a lotosovým květem v hlavním páru rukou.	+	<span id="entry">Čänräzig</span> (''spyan ras gzigs'') – doslova „Shlížející pronikavým zrakem“, sans. Avalókita, nebo '''Čänräzigwangčhug''' (''spyan ras gzigs dbang phyug''), doslova „Mocný, zřící pronikavým zrakem“, sans. Avalókitéšvara, nazývaný též „Velký Slitovník“, '''Thugdžečhenpo''' (''thugs rje chen po''), resp. „Pán, Velký Slitovník“, '''Džowo Thugdžečhenpo''' (''jo bo thugs rje chen po'').

		+	[[Čhangčhubsempa (Tibet)\|Čhangčhubsempa]], symbol nekonečného soucitu, dobra a útrpného milosrdenství. Spolu s čhangčhubsempou [[Džampal (Tibet)\|Džampalem]] a dvěma ženskými čhangčhubsempy Gítou a Álókou průvodce buddhy [[Öpagme (Tibet)\|Öpagmea]], čtvrtého z pětice [[nadsmysloví buddhové (Tibet)\|nadsmyslových buddhů]] [[tantrická buddhovská pentáda (Tibet)\|tantrické buddhovské pentády]] pokojných božstev, zjevujícího se čtvrtého dne v [[bardo prapodstaty (Tibet)\|bardu prapodstaty]]. Obvykle je představován v bílé barvě se čtyřmi pažemi a s růžencem a lotosovým květem v hlavním páru rukou.
−	K rozšířeným v ikonografii patří též podoba jedenáctiobličejového a tisícirukého Čänräziga. V Tibetu uctíván jako hlavní patron a paládium země, převtělující se do dávných tibetských králů a později do dalajlamů. V Číně vystupuje v ženské podobě jako [[Kuan-jin (Tibet)\|Kuan-jin]], „Bohyně milosti“. V Mongolsku zván [[Arijabala (Tibet)\|Arijabala či Arjával]].

		+	K rozšířeným v ikonografii patří též podoba jedenáctiobličejového a tisícirukého Čänräziga. V Tibetu uctíván jako hlavní patron a paládium země, převtělující se do dávných tibetských králů a později do [[dalajlama (Tibet)\|dalajlamů]]. V Číně vystupuje v ženské podobě jako [[Kuan-jin (Tibet)\|Kuan-jin]], „Bohyně milosti“. V Mongolsku zván [[Arijabala (Tibet)\|Arijabala či Arjával]].
−	Viz též [[Avalókitéšvara (Buddh)\|Avalókitéšvara (Buddh)]]
		+
		+	Viz též [[Avalókitéšvara (Buddh)\|Avalókitéšvara (Buddh)]].

	''[[:Kategorie:Aut: Kolmaš Josef\|Josef Kolmaš]]''<br />		''[[:Kategorie:Aut: Kolmaš Josef\|Josef Kolmaš]]''<br />

← Starší verze	Verze z 6. 12. 2025, 19:32
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 6. 12. 2025, 19:02
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 5. 12. 2025, 20:56
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 5. 12. 2025, 16:16
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 5. 12. 2025, 16:13
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 5. 12. 2025, 15:55
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 5. 12. 2025, 09:43
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 5. 12. 2025, 00:02
(Žádný rozdíl)