Masák Emanuel: Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| Řádek 6: | Řádek 6: | ||
[[Církev římskokatolická|Římskokatolický]] kněz. Vysvěcen na kněze v roce 1907, dlouhodobě působil jako katecheta na školách v Brně Židenicích a aktivně spolupracoval s místní duchovní správou. Patřil mezi katolické duchovní ovlivněné idejemi modernismu, usilující o nové přístupy ke spiritualitě a dialog s mentalitou moderního člověka. Je autorem historické práce ''Dědictví sv. Cyrila a Metoděje v Brně: 1850–1930'' (1932). V oblasti pedagogiky a církevní výchovy jeho přínos spočíval v integraci moderních trendů do výuky náboženství a v podpoře otevřeného pohledu na víru. |
[[Církev římskokatolická|Římskokatolický]] kněz. Vysvěcen na kněze v roce 1907, dlouhodobě působil jako katecheta na školách v Brně Židenicích a aktivně spolupracoval s místní duchovní správou. Patřil mezi katolické duchovní ovlivněné idejemi modernismu, usilující o nové přístupy ke spiritualitě a dialog s mentalitou moderního člověka. Je autorem historické práce ''Dědictví sv. Cyrila a Metoděje v Brně: 1850–1930'' (1932). V oblasti pedagogiky a církevní výchovy jeho přínos spočíval v integraci moderních trendů do výuky náboženství a v podpoře otevřeného pohledu na víru. |
||
| − | ''[[:Kategorie:Aut: Gramskopf Rostislav|Rostislav Gramskopf]]'' |
+ | ''[[:Kategorie:Aut: Gramskopf Rostislav|Rostislav Gramskopf]]''<br /> |
[[Kategorie:Aut: Gramskopf Rostislav|Rostislav Gramskopf]] |
[[Kategorie:Aut: Gramskopf Rostislav|Rostislav Gramskopf]] |
||
Verze z 13. 10. 2025, 19:52
Masák Emanuel
v Lazinově (okr. Žďár nad Sázavou)
v Brně
Římskokatolický kněz. Vysvěcen na kněze v roce 1907, dlouhodobě působil jako katecheta na školách v Brně Židenicích a aktivně spolupracoval s místní duchovní správou. Patřil mezi katolické duchovní ovlivněné idejemi modernismu, usilující o nové přístupy ke spiritualitě a dialog s mentalitou moderního člověka. Je autorem historické práce Dědictví sv. Cyrila a Metoděje v Brně: 1850–1930 (1932). V oblasti pedagogiky a církevní výchovy jeho přínos spočíval v integraci moderních trendů do výuky náboženství a v podpoře otevřeného pohledu na víru.