bhéda (Hind): Porovnání verzí

Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:04

bhéda [bheda] – mezera, průlom; rozdíl, odlišnost, rozličnost. Tento výraz se stal technickým termínem v některých školách védántové filozofie v diskuzích o tom, zda existuje rozdíl mezi brahma a světem a mezi Bohem a jednotlivcem a jaké povahy tento rozdíl je, či zda žádný takový rozdíl neexistuje.

Karel Werner

@@ Řádek 1: / Řádek 1: @@
 <span id="entry">''bhéda''</span> [bheda] – mezera, průlom; rozdíl, odlišnost, rozličnost. Tento výraz se stal technickým termínem v některých školách védántové filozofie v diskuzích o tom, zda existuje rozdíl mezi ''brahma'' a světem a mezi Bohem a jednotlivcem a jaké povahy tento rozdíl je, či zda žádný takový rozdíl neexistuje.
-''bhédábhéda'' [bhedābheda] – tj. ''bhéda-abhéda'', čili odlišnost-neodlišnost, název směru védántové filozofie, který nazírá svět a individuální bytosti jako současně odlišné i neodlišné od Boha a ''brahma'' (srovn. Čhándógjópanišad 6). Tento názor již v jádře formuloval ve svém díle méně známý filozof Bháskara, mladší současník Šankarův, byl však vyjádřen již před ním v nedochovaných pramenech, které Šankara znal a vyvracel. Tento filozofický směr se projevoval i v dílech dalších autorů a někdy ve 12. st. Nimbárka, jehož ''[[ištadévatá (Hind)|ištadévatá]]'' byl Kršna a jeho ''šakti'' Rádhá, jej znovu plně prosazoval: božstvo, jednotlivé duše a svět jsou současně vzájemně totožné i rozdílné. Jeho škola byla zvána též ''dvaitádvaita'' (dualita-nedualita) a došla značného rozšíření v Kašmíru. Náboženská tradice ''nimávatů'', kterou Nimbárka založil, dosud existuje. K tomuto pojetí se hlásila též pozdější kršnovská tradice, u jejíž kolébky stál Čaitanja.
-<span class="section_title">Literatura:</span><br />
-Srinivasachari, P. N. (1972), ''The Philosophy of Bhedābheda'', Adyar: Adyar Library.<br />
 ''[[:Kategorie:Aut: Werner Karel|Karel Werner]]''<br />