antisemitismus (JKI-J): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 34 mezilehlých verzí od 2 dalších uživatelů.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">antisemitismus</span> Pojem, který začal prosazovat necelých deset let po zrovnoprávnění Židů v něm. císařství novinář Wilhelm Marr (1819-1904). Snažil se tak dodat tehdy vzedmuté vlně nepřátelství vůči Židům ve stř. Evropě zdání programového, ideologického a věd. podloženého hnutí. Nová protižid. agitace, označovaná jako a., byla vyvolána emancipací Židů a jejich vstupem do nežid. evrop. společnosti; současně i odmítavým postojem určitých skupin obyvatelstva vůči nastupující moderní industriální společnosti. Zároveň byla i doprovodným jevem nacionalismu, který sílil ve všech evrop. zemích a podle něhož jsou Židé cizím asijským prvkem, neschopným se integrovat do evrop. společnosti a přijmout její kulturu. Pojem a. byl brzy rozšířen na všechny formy nepřátelství vůči Židům, které v minulosti existovaly. Nenávist vůči Židům byla stálým jevem v kř., do určité míry i v muslim. světě a pramenila z náb. i společ. antagonismů. Křesťané obviňovali Židy z ukřižování [[Ježíš (JKI-K)|Ježíše |
+ | <div id="photo">[[Soubor:JKI_antisemitismus.jpg|upright|Upalování Židů (dřevoryt z Schedelovy Liber Chronicarum, Norimberk 1493)]]</div><span id="entry">antisemitismus</span> Pojem, který začal prosazovat necelých deset let po zrovnoprávnění Židů v něm. císařství novinář Wilhelm Marr (1819-1904). Snažil se tak dodat tehdy vzedmuté vlně nepřátelství vůči Židům ve stř. Evropě zdání programového, ideologického a věd. podloženého hnutí. Nová protižid. agitace, označovaná jako a., byla vyvolána emancipací Židů a jejich vstupem do nežid. evrop. společnosti; současně i odmítavým postojem určitých skupin obyvatelstva vůči nastupující moderní industriální společnosti. Zároveň byla i doprovodným jevem nacionalismu, který sílil ve všech evrop. zemích a podle něhož jsou Židé cizím asijským prvkem, neschopným se integrovat do evrop. společnosti a přijmout její kulturu. Pojem a. byl brzy rozšířen na všechny formy nepřátelství vůči Židům, které v minulosti existovaly. Nenávist vůči Židům byla stálým jevem v kř., do určité míry i v muslim. světě, a pramenila z náb. i společ. antagonismů. Křesťané obviňovali Židy z ukřižování [[Ježíš (JKI-K)|Ježíše]], rituálních vražd, otravování studní, protikř. spiknutí a postupně jim vnutili izolovanou existenci v [[ghetto (JKI-J)|ghettech]] a vyloučili je z ekonomického života. Celou řadu středověkých předsudků a obvinění převzal i moderní polit. a. Objevily se i v protižid. propagandě něm. nacionálně socialistického hnutí a byly použity i jako ideologické odůvodnění [[holocaust (JKI-J)|holocaustu]] (šo’a). Přežívají i v současnosti, a to i mezi těmi, kdo se jinak hlásí k náb. toleranci nebo [[ateismus (JKI-J)|ateismu]]. |
''[[:Kategorie:Aut: Nosek Bedřich|Bedřich Nosek]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Nosek Bedřich|Bedřich Nosek]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:05
antisemitismus Pojem, který začal prosazovat necelých deset let po zrovnoprávnění Židů v něm. císařství novinář Wilhelm Marr (1819-1904). Snažil se tak dodat tehdy vzedmuté vlně nepřátelství vůči Židům ve stř. Evropě zdání programového, ideologického a věd. podloženého hnutí. Nová protižid. agitace, označovaná jako a., byla vyvolána emancipací Židů a jejich vstupem do nežid. evrop. společnosti; současně i odmítavým postojem určitých skupin obyvatelstva vůči nastupující moderní industriální společnosti. Zároveň byla i doprovodným jevem nacionalismu, který sílil ve všech evrop. zemích a podle něhož jsou Židé cizím asijským prvkem, neschopným se integrovat do evrop. společnosti a přijmout její kulturu. Pojem a. byl brzy rozšířen na všechny formy nepřátelství vůči Židům, které v minulosti existovaly. Nenávist vůči Židům byla stálým jevem v kř., do určité míry i v muslim. světě, a pramenila z náb. i společ. antagonismů. Křesťané obviňovali Židy z ukřižování Ježíše, rituálních vražd, otravování studní, protikř. spiknutí a postupně jim vnutili izolovanou existenci v ghettech a vyloučili je z ekonomického života. Celou řadu středověkých předsudků a obvinění převzal i moderní polit. a. Objevily se i v protižid. propagandě něm. nacionálně socialistického hnutí a byly použity i jako ideologické odůvodnění holocaustu (šo’a). Přežívají i v současnosti, a to i mezi těmi, kdo se jinak hlásí k náb. toleranci nebo ateismu.
