Šét (JKI-J): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 35 mezilehlých verzí od 3 dalších uživatelů.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">Šét</span> (hebr. náhrada) Syn [[Adam (JKI-J)|Adama]] a [[Eva (JKI-J)|Evy]], kterým po smrti [[Ábel (JKI-J)|Ábela]] a zapuzení [[ |
+ | <span id="entry">Šét</span> (hebr. náhrada) Syn [[Adam (JKI-J)|Adama]] a [[Eva (JKI-J)|Evy]], kterým po smrti [[Ábel (JKI-J)|Ábela]] a zapuzení [[Kain (JKI-J)|Kaina]] pokračovala linie Adamova rodu (Gn 4, 25-26; 5, 3-8). Š. syn Enoš (hebr. člověk) začal podle bibl. tradice jako první vzývat [[Jahve (JKI-J)|Jahvovo]] jméno. V heterodoxních proudech [[helénistický judaismus (JKI-J)|helénistického judaismu]] byl Š. (řec. Séth) začleněn do systému tzv. setovské [[gnóze (JKI-K)|gnóze]] jako spasitelská postava zprostředkující božské poznání (řec. gnósis), kterého se dostalo jeho otci Adamovi. |
''[[:Kategorie:Aut: Papoušek Dalibor|Dalibor Papoušek]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Papoušek Dalibor|Dalibor Papoušek]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:05
Šét (hebr. náhrada) Syn Adama a Evy, kterým po smrti Ábela a zapuzení Kaina pokračovala linie Adamova rodu (Gn 4, 25-26; 5, 3-8). Š. syn Enoš (hebr. člověk) začal podle bibl. tradice jako první vzývat Jahvovo jméno. V heterodoxních proudech helénistického judaismu byl Š. (řec. Séth) začleněn do systému tzv. setovské gnóze jako spasitelská postava zprostředkující božské poznání (řec. gnósis), kterého se dostalo jeho otci Adamovi.