adamité (JKI-K): Porovnání verzí

imported>ZRN
imported>ZRN
 
(Není zobrazeno 32 mezilehlých verzí od stejného uživatele.)
Řádek 1: Řádek 1:
<span id="entry">adamité</span> Stoupenci různých [[sekty (JKI-K)|sekt]], pro něž [[Adam (JKI-J)|Adamův (JKI-J)]] život v [[ráj (JKI-K)|ráji]] byl vzorem naturisticky pojímané dokonalosti a štěstí. A. zdůrazňovali kultickou nahotu, odmítali manželství a tíhli k společnému užívání hmotných statků. Vyzbrojeni mýtem o ráji hráli v dějinách křesťanství opoziční roli už od 2.-4. stol. jako odštěpky [[gnosticismus (JKI-K)|gnosticismu]] a [[manicheismus (JKI-K)|manicheismu]], ve 13. a 14. stol. zejm. mezi [[beghardi, bekyně (JKI-K)|beghardy a bekyněmi]]. V Čechách se a. opírali o nejasné učení kacířů „svobodného ducha“. Objevili se jako táborští sektáři v přiběnickém podhradí brzy na jaře 1421; dne 20. 4. 1421 na ně zaútočil Jan Žižka; část a. zajal a dal upálit na Klokotech.
+
<span id="entry">adamité</span> Stoupenci různých [[sekty (JKI-K)|sekt]], pro něž [[Adam (JKI-J)|Adamův]] život v [[ráj (JKI-K)|ráji]] byl vzorem naturisticky pojímané dokonalosti a štěstí. A. zdůrazňovali kultickou nahotu, odmítali manželství a tíhli k společnému užívání hmotných statků. Vyzbrojeni mýtem o ráji hráli v dějinách křesťanství opoziční roli už od 2.-4. stol. jako odštěpky [[gnosticismus (JKI-K)|gnosticismu]] a [[manicheismus (JKI-K)|manicheismu]], ve 13. a 14. stol. zejm. mezi [[beghardi, bekyně (JKI-K)|beghardy a bekyněmi]]. V Čechách se a. opírali o nejasné učení kacířů „svobodného ducha“. Objevili se jako táborští sektáři v přiběnickém podhradí brzy na jaře 1421; dne 20. 4. 1421 na ně zaútočil Jan Žižka; část a. zajal a dal upálit na Klokotech.
   
 
''[[:Kategorie:Aut: Spunar Pavel|Pavel Spunar]]''<br />
 
''[[:Kategorie:Aut: Spunar Pavel|Pavel Spunar]]''<br />

Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:05

adamité Stoupenci různých sekt, pro něž Adamův život v ráji byl vzorem naturisticky pojímané dokonalosti a štěstí. A. zdůrazňovali kultickou nahotu, odmítali manželství a tíhli k společnému užívání hmotných statků. Vyzbrojeni mýtem o ráji hráli v dějinách křesťanství opoziční roli už od 2.-4. stol. jako odštěpky gnosticismu a manicheismu, ve 13. a 14. stol. zejm. mezi beghardy a bekyněmi. V Čechách se a. opírali o nejasné učení kacířů „svobodného ducha“. Objevili se jako táborští sektáři v přiběnickém podhradí brzy na jaře 1421; dne 20. 4. 1421 na ně zaútočil Jan Žižka; část a. zajal a dal upálit na Klokotech.

Pavel Spunar