atributy svatých (JKI-K): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 33 mezilehlých verzí od 2 dalších uživatelů.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">atributy svatých</span> Konvenční [[symboly křesťanské (JKI-K)|symboly]] sloužící k identifikaci zobrazovaných světců v rámci [[kult svatých (JKI-K)|kultu svatých]]. Kř. [[ikonografie křesťanská (JKI-K)|ikonografie]] rozeznává a. všeobecné, označující kteréhokoliv světce ([[nimbus (JKI-K)|nimbus]], [[kříž (JKI-K)|kříž]] atd.), druhové, vymezující určitou skupinu (kniha jako a. [[apoštol (JKI-K)|apoštolů]], [[evangelium (JKI-K)|evangelistů]], [[biskup (JKI-K)|biskupů]] a zakladatelů círk. [[řády a kongregace (JKI-K)|řádů]]; palmová ratolest jako a. [[mučedník (JKI-K)|mučedníků]]; lilie jako a. panen; [[mitra (JKI-K)|mitra]] a [[berla (JKI-K)|berla]] jako a. biskupů; [[krucifix (JKI-K)|krucifix]] a lebka jako a. kajícníků atd.) a a. individuální, odkazující zpravidla na jméno svatého (např. ovce, lat. agna, jako a. sv. Anežky, lat. Agnes) nebo důležitou událost jeho života (např. [[stigmata (JKI-K)|stigmata]] jako a. sv. [[František z |
+ | <span id="entry">atributy svatých</span> Konvenční [[symboly křesťanské (JKI-K)|symboly]] sloužící k identifikaci zobrazovaných světců v rámci [[kult svatých (JKI-K)|kultu svatých]]. Kř. [[ikonografie křesťanská (JKI-K)|ikonografie]] rozeznává a. všeobecné, označující kteréhokoliv světce ([[nimbus (JKI-K)|nimbus]], [[kříž (JKI-K)|kříž]] atd.), druhové, vymezující určitou skupinu (kniha jako a. [[apoštol (JKI-K)|apoštolů]], [[evangelium (JKI-K)|evangelistů]], [[biskup (JKI-K)|biskupů]] a zakladatelů círk. [[řády a kongregace (JKI-K)|řádů]]; palmová ratolest jako a. [[mučedník (JKI-K)|mučedníků]]; lilie jako a. panen; [[mitra (JKI-K)|mitra]] a [[berla (JKI-K)|berla]] jako a. biskupů; [[krucifix (JKI-K)|krucifix]] a lebka jako a. kajícníků atd.) a a. individuální, odkazující zpravidla na jméno svatého (např. ovce, lat. agna, jako a. sv. Anežky, lat. Agnes) nebo důležitou událost jeho života (např. [[stigmata (JKI-K)|stigmata]] jako a. sv. [[František z Assisi (JKI-K)|Františka z Assisi]]), často také na způsob jeho mučednické smrti (kolo jako a. sv. Kateřiny, rošt jako a. sv. Vavřince atd.). Identifikace svatých pomocí a. se uplatnila zejména v záp. křesťanství, kdežto vých. křesťanství dalo spíše přednost identifikaci pomocí nápisů nad hlavami světců. Zásadní význam pro rozvoj a.s. měla patrně heraldika těšící se ve středověku všeobecné oblibě a gotická symbolika rozvinutá zvláště ve franc. [[katedrála (JKI-K)|katedrálách]]. Ustálení tradičních a.s. umožnilo propojení kultu svatých se zájmy [[římskokatolická církev (JKI-K)|římkat. církve]], která na základě nových [[kanonizace (JKI-K)|kanonizací]] současně rozšiřovala a upevňovala i [[kánon (JKI-K)|kánon]] a.s. |
''[[:Kategorie:Aut: Papoušek Dalibor|Dalibor Papoušek]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Papoušek Dalibor|Dalibor Papoušek]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:05
atributy svatých Konvenční symboly sloužící k identifikaci zobrazovaných světců v rámci kultu svatých. Kř. ikonografie rozeznává a. všeobecné, označující kteréhokoliv světce (nimbus, kříž atd.), druhové, vymezující určitou skupinu (kniha jako a. apoštolů, evangelistů, biskupů a zakladatelů círk. řádů; palmová ratolest jako a. mučedníků; lilie jako a. panen; mitra a berla jako a. biskupů; krucifix a lebka jako a. kajícníků atd.) a a. individuální, odkazující zpravidla na jméno svatého (např. ovce, lat. agna, jako a. sv. Anežky, lat. Agnes) nebo důležitou událost jeho života (např. stigmata jako a. sv. Františka z Assisi), často také na způsob jeho mučednické smrti (kolo jako a. sv. Kateřiny, rošt jako a. sv. Vavřince atd.). Identifikace svatých pomocí a. se uplatnila zejména v záp. křesťanství, kdežto vých. křesťanství dalo spíše přednost identifikaci pomocí nápisů nad hlavami světců. Zásadní význam pro rozvoj a.s. měla patrně heraldika těšící se ve středověku všeobecné oblibě a gotická symbolika rozvinutá zvláště ve franc. katedrálách. Ustálení tradičních a.s. umožnilo propojení kultu svatých se zájmy římkat. církve, která na základě nových kanonizací současně rozšiřovala a upevňovala i kánon a.s.