ciborium (JKI-K): Porovnání verzí

imported>ZRN
imported>ZRN
 
(Není zobrazeno 32 mezilehlých verzí od 2 dalších uživatelů.)
Řádek 1: Řádek 1:
<span id="entry">ciborium</span> V architektuře nástavba o čtyřech oporách, která chrání nebo zvýrazňuje trůn, oltář, studnu nebo hrob. Oproti baldachinu je c. vždy zhotoveno z pevného materiálu (kámen). Od raného středověku také nádoba (kalich) k uchování posvěcené [[hostie (JKI-K)|hostie]] k přijímání ([[eucharistie (JKI-K)|eucharistie]]). C. neodvozuje své pojmenování od lat. cibus (pokrm), ale od oltáře s c., s nímž eucharistická nádoba souvisela. Do 13. stol. byla c. často zhotovena ze dřeva nebo ze slonové kosti, později se prosadily ušlechtilé kovy (sklo bylo v potridentské době zakázáno). Již od počátku bývalo c. zdobeno eucharistickými motivy (křížek nebo [[beránek (JKI-K)|beránek]]). C. se zahalovalo bílým hedvábným pláštíkem.
+
<span id="entry">ciborium</span> V architektuře nástavba o čtyřech oporách, která chrání nebo zvýrazňuje trůn, oltář, studnu nebo hrob. Oproti baldachýnu je c. vždy zhotoveno z pevného materiálu (kámen). Od raného středověku také nádoba (kalich) k uchování posvěcené [[hostie (JKI-K)|hostie]] k přijímání ([[eucharistie (JKI-K)|eucharistie]]). C. neodvozuje své pojmenování od lat. cibus (pokrm), ale od oltáře s c., s nímž eucharistická nádoba souvisela. Do 13. stol. byla c. často zhotovena ze dřeva nebo ze slonové kosti, později se prosadily ušlechtilé kovy (sklo bylo v potridentské době zakázáno). Již od počátku bývalo c. zdobeno eucharistickými motivy (křížek nebo [[beránek (JKI-K)|beránek]]). C. se zahalovalo bílým hedvábným pláštíkem.
   
 
''[[:Kategorie:Aut: Spunar Pavel|Pavel Spunar]]''<br />
 
''[[:Kategorie:Aut: Spunar Pavel|Pavel Spunar]]''<br />

Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:05

ciborium V architektuře nástavba o čtyřech oporách, která chrání nebo zvýrazňuje trůn, oltář, studnu nebo hrob. Oproti baldachýnu je c. vždy zhotoveno z pevného materiálu (kámen). Od raného středověku také nádoba (kalich) k uchování posvěcené hostie k přijímání (eucharistie). C. neodvozuje své pojmenování od lat. cibus (pokrm), ale od oltáře s c., s nímž eucharistická nádoba souvisela. Do 13. stol. byla c. často zhotovena ze dřeva nebo ze slonové kosti, později se prosadily ušlechtilé kovy (sklo bylo v potridentské době zakázáno). Již od počátku bývalo c. zdobeno eucharistickými motivy (křížek nebo beránek). C. se zahalovalo bílým hedvábným pláštíkem.

Pavel Spunar