ásrava (Buddh): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 34 mezilehlých verzí od stejného uživatele.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">ásrava</span> [āsrava], pál. ''ásava'' [āsava] – „poskvrna“; jsou to poslední překážky na cestě k |
+ | <span id="entry">ásrava</span> [āsrava], pál. ''ásava'' [āsava] – „poskvrna“; jsou to poslední překážky na cestě k osvobození (san. ''[[vimuktimárga (Buddh)|vimuktimárga]]'', pál. ''vimuttimagga''). ''Sámaňňaphalasutta'' uvádí tři: poskvrnu chtíčem (san. ''kámásrava'', pál. ''kámásava''), poskvrnu bytím či touhou po bytí (san. ''bhavásrava'', pál. ''bhavásava'') a poskvrnu nevědomostí (san. ''avidjásrava'', pál. ''avidždžásava''). Jinde bývá uváděna ještě poskvrna bludem (san. ''drštjásrava'', pál. ''ditthjásava''). Poskvrny představují zdroj strastí (san. ''[[duhkha (Buddh)|duhkha]]'', pál. ''dukkha'') a pouta řetězce znovuzrozování (''[[sansára (Buddh)|sansára]]''). Mnich, který se dokonale očistí od těchto poskvrn, stává se světcem ''[[arhant (Buddh)|arhantem]]'' (pál. ''arahant''). Pojetí poskvrn je konečný stupeň vývoje různých vysvětlení, proč jsou bytosti poutány koloběhem znovuzrozování. |
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:06
ásrava [āsrava], pál. ásava [āsava] – „poskvrna“; jsou to poslední překážky na cestě k osvobození (san. vimuktimárga, pál. vimuttimagga). Sámaňňaphalasutta uvádí tři: poskvrnu chtíčem (san. kámásrava, pál. kámásava), poskvrnu bytím či touhou po bytí (san. bhavásrava, pál. bhavásava) a poskvrnu nevědomostí (san. avidjásrava, pál. avidždžásava). Jinde bývá uváděna ještě poskvrna bludem (san. drštjásrava, pál. ditthjásava). Poskvrny představují zdroj strastí (san. duhkha, pál. dukkha) a pouta řetězce znovuzrozování (sansára). Mnich, který se dokonale očistí od těchto poskvrn, stává se světcem arhantem (pál. arahant). Pojetí poskvrn je konečný stupeň vývoje různých vysvětlení, proč jsou bytosti poutány koloběhem znovuzrozování.