astitá (Buddh): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 36 mezilehlých verzí od stejného uživatele.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">astitá</span> [astitā], pál. ''atthitá'' [atthitā] – jsoucnost. Buddha o |
+ | <span id="entry">astitá</span> [astitā], pál. ''atthitá'' [atthitā] – jsoucnost. Buddha o ní pravil: „Většina lidí visí na dvojici jsoucnost, tedy »je«, a nejsoucnost (san. ''nástitá'', pál. ''natthitá''), tedy »není«. Že všechno existuje (san. ''[[sarvam asti (Buddh)|sarvam asti]]'', pál. ''sabbam atthi''), to je jedna krajnost (''anta''); že všechno neexistuje (san. ''[[sarvannásti (Buddh)|sarvam násti]]'', pál. ''sabbam natthi''), to je druhá krajnost. Neupadaje do žádné z těchto krajností hlásá [[Tathágata (Buddh)|Tathágata]] učení středu (san. ''[[madhjamápratipad (Buddh)|madhjamápratipad]]'', pál. ''madždžhimápatipada'').“ |
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:06
astitá [astitā], pál. atthitá [atthitā] – jsoucnost. Buddha o ní pravil: „Většina lidí visí na dvojici jsoucnost, tedy »je«, a nejsoucnost (san. nástitá, pál. natthitá), tedy »není«. Že všechno existuje (san. sarvam asti, pál. sabbam atthi), to je jedna krajnost (anta); že všechno neexistuje (san. sarvam násti, pál. sabbam natthi), to je druhá krajnost. Neupadaje do žádné z těchto krajností hlásá Tathágata učení středu (san. madhjamápratipad, pál. madždžhimápatipada).“