Iljás (Islam): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 9 mezilehlých verzí od stejného uživatele.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
<span id="entry">Iljás</span> (Eliáš) – prorok islámu. Jeho [[jména (Islam)|jméno]] se objevuje pouze ve dvou súrách [[Korán (Islam)|Koránu]], a je tak patrné, že [[Muhammad (Islam)|Muhammad]] toho o něm příliš mnoho nevěděl. V některých komentářích dochází k zaměňování proroků Iljáse a [[Idrís (Islam)|Idríse]]. V muslimské tradici bývá Iljás ochráncem poutníků na moři (odtud pochází i „Eliášův oheň“), a poněvadž se stejně jako [[al-Chidr (Islam)|al-Chidr]] napil z pramene věčného života, je údajně nesmrtelný. Starší z obou koranických zmínek představuje Iljáse jako typický příklad proroka – varovatele (''nadhír''), který byl většinou lidí zavržen, za což byli dotyční spravedlivě potrestáni. Verše 37:123–130 vyprávějí: „Také Eliáš byl z vyslanců Božích, když k lidu svému pravil: ‚Což bohabojní nebudete, Baala vzývat chcete a nejlepšího ze stvořitelů opustíte, Boha, Pána svého i Pána vašich předků dávných?‘ Však za lháře ho prohlásili, a věru budou předvedeni – kromě těch, kdož služebníky Božími upřímnými byli. A u posledních jsme mu požehnali: ‚Mír budiž s Eliášem!‘ Takto odměňujeme dobro konající, vždyť on byl služebník Náš věřící!“ Mladší koranická zmínka (6:85–87) je o poznání stručnější: „A vedli jsme Zachariáše, Jana, Ježíše a Eliáše – ti všichni patří k bohabojným –, a Ismaele, Elišu, Jonáše a Lota a vyznamenali jsme všechny nad lidstvo veškeré a také některé z jejich předků, potomků a bratrů a vyvolili jsme si je a uvedli jsme je na stezku přímou.“ |
<span id="entry">Iljás</span> (Eliáš) – prorok islámu. Jeho [[jména (Islam)|jméno]] se objevuje pouze ve dvou súrách [[Korán (Islam)|Koránu]], a je tak patrné, že [[Muhammad (Islam)|Muhammad]] toho o něm příliš mnoho nevěděl. V některých komentářích dochází k zaměňování proroků Iljáse a [[Idrís (Islam)|Idríse]]. V muslimské tradici bývá Iljás ochráncem poutníků na moři (odtud pochází i „Eliášův oheň“), a poněvadž se stejně jako [[al-Chidr (Islam)|al-Chidr]] napil z pramene věčného života, je údajně nesmrtelný. Starší z obou koranických zmínek představuje Iljáse jako typický příklad proroka – varovatele (''nadhír''), který byl většinou lidí zavržen, za což byli dotyční spravedlivě potrestáni. Verše 37:123–130 vyprávějí: „Také Eliáš byl z vyslanců Božích, když k lidu svému pravil: ‚Což bohabojní nebudete, Baala vzývat chcete a nejlepšího ze stvořitelů opustíte, Boha, Pána svého i Pána vašich předků dávných?‘ Však za lháře ho prohlásili, a věru budou předvedeni – kromě těch, kdož služebníky Božími upřímnými byli. A u posledních jsme mu požehnali: ‚Mír budiž s Eliášem!‘ Takto odměňujeme dobro konající, vždyť on byl služebník Náš věřící!“ Mladší koranická zmínka (6:85–87) je o poznání stručnější: „A vedli jsme Zachariáše, Jana, Ježíše a Eliáše – ti všichni patří k bohabojným –, a Ismaele, Elišu, Jonáše a Lota a vyznamenali jsme všechny nad lidstvo veškeré a také některé z jejich předků, potomků a bratrů a vyvolili jsme si je a uvedli jsme je na stezku přímou.“ |
||
| − | < |
+ | <h3 class="section_title">Dále k tématu</h3> |
| + | * Armstrongová, Karen. ''Dějiny Boha''. Přel. Martina Moravcová, Štěpán Kovařík, Luboš Kropáček. Praha: Argo, 1996. |
||
| − | |||
| − | Armstrongová, Karen. ''Dějiny Boha''. Přel. Martina Moravcová, Štěpán Kovařík, Luboš Kropáček. Praha: Argo, 1996. |
||
''[[:Kategorie:Aut: Ostřanský Bronislav|Bronislav Ostřanský]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Ostřanský Bronislav|Bronislav Ostřanský]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:06
Iljás (Eliáš) – prorok islámu. Jeho jméno se objevuje pouze ve dvou súrách Koránu, a je tak patrné, že Muhammad toho o něm příliš mnoho nevěděl. V některých komentářích dochází k zaměňování proroků Iljáse a Idríse. V muslimské tradici bývá Iljás ochráncem poutníků na moři (odtud pochází i „Eliášův oheň“), a poněvadž se stejně jako al-Chidr napil z pramene věčného života, je údajně nesmrtelný. Starší z obou koranických zmínek představuje Iljáse jako typický příklad proroka – varovatele (nadhír), který byl většinou lidí zavržen, za což byli dotyční spravedlivě potrestáni. Verše 37:123–130 vyprávějí: „Také Eliáš byl z vyslanců Božích, když k lidu svému pravil: ‚Což bohabojní nebudete, Baala vzývat chcete a nejlepšího ze stvořitelů opustíte, Boha, Pána svého i Pána vašich předků dávných?‘ Však za lháře ho prohlásili, a věru budou předvedeni – kromě těch, kdož služebníky Božími upřímnými byli. A u posledních jsme mu požehnali: ‚Mír budiž s Eliášem!‘ Takto odměňujeme dobro konající, vždyť on byl služebník Náš věřící!“ Mladší koranická zmínka (6:85–87) je o poznání stručnější: „A vedli jsme Zachariáše, Jana, Ježíše a Eliáše – ti všichni patří k bohabojným –, a Ismaele, Elišu, Jonáše a Lota a vyznamenali jsme všechny nad lidstvo veškeré a také některé z jejich předků, potomků a bratrů a vyvolili jsme si je a uvedli jsme je na stezku přímou.“
Dále k tématu
- Armstrongová, Karen. Dějiny Boha. Přel. Martina Moravcová, Štěpán Kovařík, Luboš Kropáček. Praha: Argo, 1996.