Máša Rudolf: Porovnání verzí
imported>ZRN |
|||
| Řádek 4: | Řádek 4: | ||
<br /><span class="PERSON_DIED"><time datetime="1954-02-19">19. února 1954</time> v Praze</span> |
<br /><span class="PERSON_DIED"><time datetime="1954-02-19">19. února 1954</time> v Praze</span> |
||
| − | Propagátor buddhismu, hledač „nového“ náboženství. Pocházel z římskokatolické rodiny pekaře, vzděláním byl samouk. Živil se jako horník, pekař, redaktor a osvětový publicista, aby se vyhnul různým žalobám a policejní šikaně pobýval také v Německu, Francii a Nizozemsku. První světovou válku strávil na frontě, po jejím skončení se stal knihovníkem Svazu průmyslníků v Praze. Zároveň se aktivně zapojil do činnosti antiklerikální Volné myšlenky, kritizoval křesťanství jako „nepůvodní náboženství“ a propagoval buddhismus, do jehož podstaty ovšem valně nepronikl (''Po stopách Starého a Nového zákona'', 1920; ''O původu a vývoji náboženství I.–II.'', 1921). Později uvažoval o „moderním“ náboženství na podkladě „očištěného“ buddhismu (''Monotheismus, pantheismus a buddhismus'', 1923) a podal populární přehled ''Náboženští velikáni všech věků'' (1924). Napsal rovněž řadu turistických průvodců. Během druhé světové války se zapojil do odbojové činnosti. |
+ | Propagátor buddhismu, hledač „nového“ náboženství. Pocházel z [[Církev římskokatolická|římskokatolické]] rodiny pekaře, vzděláním byl samouk. Živil se jako horník, pekař, redaktor a osvětový publicista, aby se vyhnul různým žalobám a policejní šikaně pobýval také v Německu, Francii a Nizozemsku. První světovou válku strávil na frontě, po jejím skončení se stal knihovníkem Svazu průmyslníků v Praze. Zároveň se aktivně zapojil do činnosti antiklerikální Volné myšlenky, kritizoval křesťanství jako „nepůvodní náboženství“ a propagoval buddhismus, do jehož podstaty ovšem valně nepronikl (''Po stopách Starého a Nového zákona'', 1920; ''O původu a vývoji náboženství I.–II.'', 1921). Později uvažoval o „moderním“ náboženství na podkladě „očištěného“ buddhismu (''Monotheismus, pantheismus a buddhismus'', 1923) a podal populární přehled ''Náboženští velikáni všech věků'' (1924). Napsal rovněž řadu turistických průvodců. Během druhé světové války se zapojil do odbojové činnosti. |
<span class="section_title">Literatura:</span><br /> |
<span class="section_title">Literatura:</span><br /> |
||
Aktuální verze z 18. 10. 2025, 08:26
Máša Rudolf
v Kněževsi (okr. Rakovník)
v Praze
Propagátor buddhismu, hledač „nového“ náboženství. Pocházel z římskokatolické rodiny pekaře, vzděláním byl samouk. Živil se jako horník, pekař, redaktor a osvětový publicista, aby se vyhnul různým žalobám a policejní šikaně pobýval také v Německu, Francii a Nizozemsku. První světovou válku strávil na frontě, po jejím skončení se stal knihovníkem Svazu průmyslníků v Praze. Zároveň se aktivně zapojil do činnosti antiklerikální Volné myšlenky, kritizoval křesťanství jako „nepůvodní náboženství“ a propagoval buddhismus, do jehož podstaty ovšem valně nepronikl (Po stopách Starého a Nového zákona, 1920; O původu a vývoji náboženství I.–II., 1921). Později uvažoval o „moderním“ náboženství na podkladě „očištěného“ buddhismu (Monotheismus, pantheismus a buddhismus, 1923) a podal populární přehled Náboženští velikáni všech věků (1924). Napsal rovněž řadu turistických průvodců. Během druhé světové války se zapojil do odbojové činnosti.
Literatura:
Tomáš Bubík: Úvod do české filozofie náboženství. Univerzita Pardubice, Pardubice 2009, s. 116–119.