Öpagme (Tibet): Porovnání verzí

imported>ZRN
imported>ZRN
Řádek 1: Řádek 1:
−
<span id="entry">Öpagme</span> (''’od dpag med'') – doslova „Nezměrné světlo“, též <span id="entry">Nangwathajä<span id="entry"> (''snang ba mtha’ yas''), doslova „Nekonečný jas“, či <span id="entry">Ömigjurwa<span id="entry"> (''’od mi gyur ba''), doslova „Neměnný svit”, sans. Amitábha. Čtvrtý z pětice [[nadsmysloví buddhové (Tibet)|nadsmyslových buddhů]] [[tantrická buddhovská pentáda (Tibet)|tantrické buddhovské pentády]] pokojných božstev, zosobňující milosrdenství a soucit. Přebývá v nebeské Říši blaženosti Sukhávatí, je orientován na západ, zobrazován v červené barvě a jeho emblémem je lotos, prvkem oheň, družkou [[Gökarmo (Tibet)|Gökarmo]] a, duchovním synem [[Čhangčhubsempa (Tibet)|Čhangčhubsempa]] [[Čänräzig (Tibet)|Čänräzig]]. Zjevuje se čtvrtého dne v [[bardo prapodstaty (Tibet)|bardu prapodstaty]]. V některých thegčhenových školách plní funkci Prabuddhy (Ádibuddha), nejvyšší absolutní bytosti, jejíž emanací vznikají všechny ostatní nebeské bytosti (viz též [[Dordžečhang (Tibet)|Dordžečhang]], [[Dordžesempa Mikjöpa (Tibet)|Dordžesempa Mikjöpa]] ad.). Kult Öpagmea je kromě Tibetu rozšířen zejména v Číně (''O-mi-tchuo-fo'') a Japonsku (Amida). Za pozemské převtělení Öpagmea jsou v Tibetu považováni [[pančhenlama (Tibet)|pančhenlamové]]. Viz ''Tibetská kniha mrtvých'' 1998, 62–64.
 +
<span id="entry">Öpagme</span> (''’od dpag med'') – doslova „Nezměrné světlo“, též '''Nangwathajä''' (''snang ba mtha’ yas''), doslova „Nekonečný jas“, či '''Ömigjurwa''' (''’od mi gyur ba''), doslova „Neměnný svit”, sans. Amitábha. Čtvrtý z pětice [[nadsmysloví buddhové (Tibet)|nadsmyslových buddhů]] [[tantrická buddhovská pentáda (Tibet)|tantrické buddhovské pentády]] pokojných božstev, zosobňující milosrdenství a soucit. Přebývá v nebeské Říši blaženosti Sukhávatí, je orientován na západ, zobrazován v červené barvě a jeho emblémem je lotos, prvkem oheň, družkou [[Gökarmo (Tibet)|Gökarmo]] a, duchovním synem [[Čhangčhubsempa (Tibet)|Čhangčhubsempa]] [[Čänräzig (Tibet)|Čänräzig]]. Zjevuje se čtvrtého dne v [[bardo prapodstaty (Tibet)|bardu prapodstaty]]. V některých thegčhenových školách plní funkci Prabuddhy (Ádibuddha), nejvyšší absolutní bytosti, jejíž emanací vznikají všechny ostatní nebeské bytosti (viz též [[Dordžečhang (Tibet)|Dordžečhang]], [[Dordžesempa Mikjöpa (Tibet)|Dordžesempa Mikjöpa]] ad.). Kult Öpagmea je kromě Tibetu rozšířen zejména v Číně (''O-mi-tchuo-fo'') a Japonsku (Amida). Za pozemské převtělení Öpagmea jsou v Tibetu považováni [[pančhenlama (Tibet)|pančhenlamové]]. Viz ''Tibetská kniha mrtvých'' 1998, 62–64.
   
 
''[[:Kategorie:Aut: Kolmaš Josef|Josef Kolmaš]]''<br />
  
''[[:Kategorie:Aut: Kolmaš Josef|Josef Kolmaš]]''<br />

Verze z 24. 11. 2025, 23:35

Öpagme (’od dpag med) – doslova „Nezměrné světlo“, též Nangwathajä (snang ba mtha’ yas), doslova „Nekonečný jas“, či Ömigjurwa (’od mi gyur ba), doslova „Neměnný svit”, sans. Amitábha. Čtvrtý z pětice nadsmyslových buddhů tantrické buddhovské pentády pokojných božstev, zosobňující milosrdenství a soucit. Přebývá v nebeské Říši blaženosti Sukhávatí, je orientován na západ, zobrazován v červené barvě a jeho emblémem je lotos, prvkem oheň, družkou Gökarmo a, duchovním synem Čhangčhubsempa Čänräzig. Zjevuje se čtvrtého dne v bardu prapodstaty. V některých thegčhenových školách plní funkci Prabuddhy (Ádibuddha), nejvyšší absolutní bytosti, jejíž emanací vznikají všechny ostatní nebeské bytosti (viz též Dordžečhang, Dordžesempa Mikjöpa ad.). Kult Öpagmea je kromě Tibetu rozšířen zejména v Číně (O-mi-tchuo-fo) a Japonsku (Amida). Za pozemské převtělení Öpagmea jsou v Tibetu považováni pančhenlamové. Viz Tibetská kniha mrtvých 1998, 62–64.

Josef Kolmaš