čhangčhubsempa (Tibet): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">čhangčhubsempa</span> (''byang chub sems dpa’'') – doslova „ten, jehož podstatou je osvícení“, sans. bódhisattva, ideál thegčhenového světce, jemuž nahromaděné zásluhy teoreticky umožňují dosažení stavu buddhovství již v příští reinkarnaci, ale on se této možnosti vzdává, aby mohl jiným pomáhat na jejich cestě k vysvobození z koloběhu existencí v [[khorwa (Tibet)|khorwě]]. Podle pozdějšího učení thegčhenu čhangčhubsempa nedosahuje stavu [[ňangdä (Tibet)|ňangdä]] dříve, než ho dosáhnou všechny bytosti před ním. K nejuctívanějším čhangčhubsempům v Tibetu patří Čhagnadordže ([[Čhagdor (Tibet)|Čhagdor]]), [[Čhampa (Tibet)|Čhampa]], [[Džampal (Tibet)|Džampal]], [[Küntuzangpo (Tibet)|Küntuzangpo]] a [[Öpagme (Tibet)|Öpagme]]. |
+ | <span id="entry">čhangčhubsempa</span> (''byang chub sems dpa’'') – doslova „ten, jehož podstatou je osvícení“, sans. bódhisattva, ideál thegčhenového světce, jemuž nahromaděné zásluhy teoreticky umožňují dosažení stavu buddhovství již v příští reinkarnaci, ale on se této možnosti vzdává, aby mohl jiným pomáhat na jejich cestě k vysvobození z koloběhu existencí v [[khorwa (Tibet)|khorwě]]. Podle pozdějšího učení [[thegčhen (Tibet)|thegčhenu]] čhangčhubsempa nedosahuje stavu [[ňangdä (Tibet)|ňangdä]] dříve, než ho dosáhnou všechny bytosti před ním. K nejuctívanějším čhangčhubsempům v Tibetu patří Čhagnadordže ([[Čhagdor (Tibet)|Čhagdor]]), [[Čhampa (Tibet)|Čhampa]], [[Džampal (Tibet)|Džampal]], [[Küntuzangpo (Tibet)|Küntuzangpo]] a [[Öpagme (Tibet)|Öpagme]]. |
<span class="section_title">Viz též:</span> [[lamaistický panteon (Tibet)|lamaistický panteon]] |
<span class="section_title">Viz též:</span> [[lamaistický panteon (Tibet)|lamaistický panteon]] |
||
Verze z 4. 12. 2025, 01:11
čhangčhubsempa (byang chub sems dpa’) – doslova „ten, jehož podstatou je osvícení“, sans. bódhisattva, ideál thegčhenového světce, jemuž nahromaděné zásluhy teoreticky umožňují dosažení stavu buddhovství již v příští reinkarnaci, ale on se této možnosti vzdává, aby mohl jiným pomáhat na jejich cestě k vysvobození z koloběhu existencí v khorwě. Podle pozdějšího učení thegčhenu čhangčhubsempa nedosahuje stavu ňangdä dříve, než ho dosáhnou všechny bytosti před ním. K nejuctívanějším čhangčhubsempům v Tibetu patří Čhagnadordže (Čhagdor), Čhampa, Džampal, Küntuzangpo a Öpagme.
Viz též: lamaistický panteon