Rúmí, Mauláná Džalál ad-Dín (JKI-I): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">Rúmí, Mauláná Džalál ad-Dín</span> (1207-1273, zvaný Mauláví, [[maulá (JKI-I)|maulá]]) Per. básník a mystik ([[mystika (JKI-I)|mystika]]), představitel synkretické kultury středověkého [[chalífát (JKI-I)|chalífátu]]. Narodil se v středoasij. Balchu, hovořil a psal arab., per. i tur., od 1223 žil v maloasijské Konyi (byzantský Ikonión), kde je jeho mauzoleum. R. studoval islám. [[filosofie (JKI-I)|filosofii]] a mystiku, už v mládí se stal uznávaným teoretikem súfismu. Jeho intelektuální vývoj poznamenal Šams ad-Dín Muhammad Tabrízí, negramotný potulný [[dervíš (JKI-I)|dervíš]] a charismatický súfijský [[kazatel (JKI-I)|kazatel]], pod jehož vlivem se R. zcela ponořil do mystiky. Uctění Tabrízího památky bylo patrně podnětem k tomu, že R. založil súfijský řád [[mauláwíja (JKI-I)|mauláwíja]], jehož [[zikr (JKI-I)|zikr]] se opíral o mystický tanec (samá), hudbu a zpěv, vše stylizováno jako symbolika cesty ([[taríka (JKI-I)|taríka]]) člověka k sepětí s kosmem. R. sám byl první [[muršid (JKI-I)|muršid]] řádu. R. dílo se skládá z fil. mystických spisů, dopisů, kázání a úvah shrnutých v kompendiu ''Fíhi, má fíhi'' (Je v tom, co je v tom). Poetickou interpretací jeho učení je šestidílné ''Masnavíje ma‘naví'' (Dvojverší o vnitřním smyslu), někdy nazýváno biblí súfismu. |
+ | <div id="photo">[[Soubor:JKI_Rúmí.jpg|upright|Mauláná Džalál ad-Dín Rúmí v kruhu súfíjů, s pokorným učněm (muríd) u nohou]]</div><span id="entry">Rúmí, Mauláná Džalál ad-Dín</span> (1207-1273, zvaný Mauláví, [[maulá (JKI-I)|maulá]]) Per. básník a mystik ([[mystika (JKI-I)|mystika]]), představitel synkretické kultury středověkého [[chalífát (JKI-I)|chalífátu]]. Narodil se v středoasij. Balchu, hovořil a psal arab., per. i tur., od 1223 žil v maloasijské Konyi (byzantský Ikonión), kde je jeho mauzoleum. R. studoval islám. [[filosofie (JKI-I)|filosofii]] a mystiku, už v mládí se stal uznávaným teoretikem súfismu. Jeho intelektuální vývoj poznamenal Šams ad-Dín Muhammad Tabrízí, negramotný potulný [[dervíš (JKI-I)|dervíš]] a charismatický súfijský [[kazatel (JKI-I)|kazatel]], pod jehož vlivem se R. zcela ponořil do mystiky. Uctění Tabrízího památky bylo patrně podnětem k tomu, že R. založil súfijský řád [[mauláwíja (JKI-I)|mauláwíja]], jehož [[zikr (JKI-I)|zikr]] se opíral o mystický tanec (samá), hudbu a zpěv, vše stylizováno jako symbolika cesty ([[taríka (JKI-I)|taríka]]) člověka k sepětí s kosmem. R. sám byl první [[muršid (JKI-I)|muršid]] řádu. R. dílo se skládá z fil. mystických spisů, dopisů, kázání a úvah shrnutých v kompendiu ''Fíhi, má fíhi'' (Je v tom, co je v tom). Poetickou interpretací jeho učení je šestidílné ''Masnavíje ma‘naví'' (Dvojverší o vnitřním smyslu), někdy nazýváno biblí súfismu. |
''[[:Kategorie:Aut: Mendel Miloš|Miloš Mendel]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Mendel Miloš|Miloš Mendel]]''<br /> |
||
Verze z 12. 11. 2021, 21:59
Rúmí, Mauláná Džalál ad-Dín (1207-1273, zvaný Mauláví, maulá) Per. básník a mystik (mystika), představitel synkretické kultury středověkého chalífátu. Narodil se v středoasij. Balchu, hovořil a psal arab., per. i tur., od 1223 žil v maloasijské Konyi (byzantský Ikonión), kde je jeho mauzoleum. R. studoval islám. filosofii a mystiku, už v mládí se stal uznávaným teoretikem súfismu. Jeho intelektuální vývoj poznamenal Šams ad-Dín Muhammad Tabrízí, negramotný potulný dervíš a charismatický súfijský kazatel, pod jehož vlivem se R. zcela ponořil do mystiky. Uctění Tabrízího památky bylo patrně podnětem k tomu, že R. založil súfijský řád mauláwíja, jehož zikr se opíral o mystický tanec (samá), hudbu a zpěv, vše stylizováno jako symbolika cesty (taríka) člověka k sepětí s kosmem. R. sám byl první muršid řádu. R. dílo se skládá z fil. mystických spisů, dopisů, kázání a úvah shrnutých v kompendiu Fíhi, má fíhi (Je v tom, co je v tom). Poetickou interpretací jeho učení je šestidílné Masnavíje ma‘naví (Dvojverší o vnitřním smyslu), někdy nazýváno biblí súfismu.