cedaka (JKI-J): Porovnání verzí
imported>ZRN (odstraněna rozlišení mezisekčních odkazů) |
|||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">cedaka</span> (též cdaka, hebr. dobročinnost) V bibl. době se tento výraz používal ve významu zbožnosti (Gn 15,6), spravedlnosti (Am 5,7) a spravedlivých skutků (Sd 5,11). V talmudické době nabyl významu dobročinnost, jíž se rozumí poskytování prostředků na ulehčení soc. situace chudých. C. tak představuje význ. příkaz ([[micva (JKI-J)|micva]]), jehož plnění ochraňuje člověka před [[hřích (JKI-J)|hříchem]] a předčasnou [[smrt (JKI-J)|smrtí]]. Podle [[Maimonides, Moše ben Maimon (JKI-J)|Maimonida]] existuje osm stupňů c., z nichž nejzáslužnější je ten, jímž jsou potřebnému poskytnuty prostředky na obnovu. Stejně tak jako je příkazem poskytovat c., je i příkazem ji přijmout; odmítnutí by znemožnilo tuto micvu vykonat. C. existuje v žid. obcích i v institucionalizované podobě ve formě různých podpůrných spolků. |
+ | <span id="entry">cedaka</span> (též cdaka, hebr. dobročinnost) V bibl. době se tento výraz používal ve významu zbožnosti (Gn 15, 6), spravedlnosti (Am 5 ,7) a spravedlivých skutků (Sd 5, 11). V talmudické době nabyl významu dobročinnost, jíž se rozumí poskytování prostředků na ulehčení soc. situace chudých. C. tak představuje význ. příkaz ([[micva (JKI-J)|micva]]), jehož plnění ochraňuje člověka před [[hřích (JKI-J)|hříchem]] a předčasnou [[smrt (JKI-J)|smrtí]]. Podle [[Maimonides, Moše ben Maimon (JKI-J)|Maimonida]] existuje osm stupňů c., z nichž nejzáslužnější je ten, jímž jsou potřebnému poskytnuty prostředky na obnovu. Stejně tak jako je příkazem poskytovat c., je i příkazem ji přijmout; odmítnutí by znemožnilo tuto micvu vykonat. C. existuje v žid. obcích i v institucionalizované podobě ve formě různých podpůrných spolků. |
<span class="section_title">Viz též:</span> [[almužna (JKI-K)|almužna]], [[almužna (JKI-I)|almužna]] |
<span class="section_title">Viz též:</span> [[almužna (JKI-K)|almužna]], [[almužna (JKI-I)|almužna]] |
||
Verze z 24. 11. 2021, 13:10
cedaka (též cdaka, hebr. dobročinnost) V bibl. době se tento výraz používal ve významu zbožnosti (Gn 15, 6), spravedlnosti (Am 5 ,7) a spravedlivých skutků (Sd 5, 11). V talmudické době nabyl významu dobročinnost, jíž se rozumí poskytování prostředků na ulehčení soc. situace chudých. C. tak představuje význ. příkaz (micva), jehož plnění ochraňuje člověka před hříchem a předčasnou smrtí. Podle Maimonida existuje osm stupňů c., z nichž nejzáslužnější je ten, jímž jsou potřebnému poskytnuty prostředky na obnovu. Stejně tak jako je příkazem poskytovat c., je i příkazem ji přijmout; odmítnutí by znemožnilo tuto micvu vykonat. C. existuje v žid. obcích i v institucionalizované podobě ve formě různých podpůrných spolků.