dharma (Buddh): Porovnání verzí

Aktuální verze z 6. 12. 2025, 20:05

dharma, pál. dhamma:

(1) všeindické pojetí vesmírného řádu, zákonů přírody i společnosti; profesor Ivo Fišer navrhuje jako ekvivalent termín „norma“;

(2) Buddhovo učení, vycházející ze zákonité platnosti příčinně podmíněného řetězce znovuzrozování (sansára) určovaného zákonem karmanu (pál. kamma), vyjadřuje všeobsahující pravdu. Vzhledem k tomu, že slovní tvar dharma je odvozen od sanskrtského slovesného kořene dhr-, „držet“, je nasnadě tu v témž obsažném smyslu užívat archaického českého participia necessitatis „držmo“, totiž to, „čeho jest se držet“. V Díghanikáje je psáno: „Dobře Mistr vyložil nauku; je zřetelná (san. sandrštika, pál. sanditthika), nadčasová (akálika), ověřitelná (san. aihipašjika, pál. éhipassika), prospěšná (san. aupanajika, pál. ópanajika) a moudrým (san. vidžňa, pál. viňňú) poznatelná (san. védajitavja, pál. véditabba) zvlášt osobně (san. pratjátma, pál. paččatta).“ Viz též trišarana.

(3) soubor etických zásad a pravidel mravného chování (san. šíla, pál. síla), řehole (vinaja).

(4) projevy reálné skutečnosti, jednotliviny, věci a jevy ve své obecnosti, které jsou pomíjivé a okamžikové. Jsou sestavené (san. sanskrta, pál. sankhata) nebo nesestavené (san. asanskrta, pál. asankhata); v raném buddhismu jedinou nesestavenou jednotlivinou byla nirvána (pál. nibbána).

(5) „myšlenkové věci“, myšlenky, psychické procesy, nápady, odrazy v duchu; v tomto významu je termín těsně spjat s myslí (san. manas, pál. mana). Viz též ájatana, šadájatana.

(6) faktory bytí, které jsou podle hínajány úhelnými kameny empirické osobnosti a jejího všehomíra.

Vladimír Miltner

Viz též: Čhö (Tibet), dharma (Hind), Dharma (Tibet)

@@ Řádek 9: / Řádek 9: @@
 <span id="4">(4)</span> projevy reálné skutečnosti, jednotliviny, věci a jevy ve své obecnosti, které jsou pomíjivé a okamžikové. Jsou sestavené (san. ''[[sanskrta (Buddh)|sanskrta]]'', pál. ''sankhata'') nebo nesestavené (san. ''[[asanskrta (Buddh)|asanskrta]]'', pál. ''asankhata''); v raném buddhismu jedinou nesestavenou jednotlivinou byla ''[[nirvána (Buddh)|nirvána]]'' (pál. ''nibbána'').
-<span id="5">(5)</span> „myšlenkové věci“, myšlenky, psychické procesy, nápady, odrazy v duchu; v tomto významu je termín těsně spjat s myslí (san. ''[[manas (Buddh)|manas]]'', pál. ''mana'').
+<span id="5">(5)</span> „myšlenkové věci“, myšlenky, psychické procesy, nápady, odrazy v duchu; v tomto významu je termín těsně spjat s myslí (san. ''[[manas (Buddh)|manas]]'', pál. ''mana''). Viz též ''[[ájatana (Buddh)|ájatana]]'', ''[[šadájatana (Buddh)|šadájatana]]''.
-<span class="section_title">Viz též:</span> ''[[ájatana (Buddh)|ájatana]]'', ''[[šadájatana (Buddh)|šadájatana]]''
 <span id="6">(6)</span> faktory bytí, které jsou podle ''[[hínajána (Buddh)|hínajány]]'' úhelnými kameny empirické osobnosti a jejího všehomíra.
@@ Řádek 17: / Řádek 15: @@
 ''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br />
+<span class="section_title">Viz též:</span> [[Čhö (Tibet)]], [[dharma (Hind)]], [[Dharma (Tibet)]]
-Význam pojmu v hinduismu viz [[dharma (Hind)]]
 [[Kategorie:Aut: Miltner Vladimír]]
 [[Kategorie:Buddhismus]]