naraka (Buddh): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
<span id="entry">naraka</span>, pál. ''naraka'' / ''niraja'' [niraya] – „peklo“, jedna z možností bytí (''[[gati (Buddh)|gati]]'') v důsledcích činů (san. ''[[karman (Buddh)|karman]]'', pál. ''kamma'') a jejich plodů (''[[phala (Buddh)|phala]]''). Podle buddhistické kosmologie je osm hlavních pekel, z nichž nejhorší je Avíči, doslovně „žádná švanda“. Kolem každého velkého pekla je ještě osm nebo šestnáct pekel pobočních. Hříšníci zakoušejí v peklech strašlivá muka, jsou tam páleni, pečeni, smaženi, vařeni, drceni, řezáni, sekáni, mraženi, požírají je vlci se železnými zuby a klovají je ptáci se železnými zobáky atd. K mukám různého druhu a stupně odsuzuje hříšníky bůh pekel Jama a k jejich vinám se přičítá i to, že ve své zaslepenosti nedbali varování tří poslů, které k nim Jama vyslal, totiž choroby, stáří a smrti. Představa pekel je silně ovlivněna hinduismem a přejat byl i Jama. Pekla jsou umístěna pod zemí a v prostoru mezi světy. Mají vlastně výrazný rys očistce, protože pobytem v nich není přetržen koloběh znovuzrozování (''[[sansára (Buddh)|sansára]]''); hříšníci se dříve nebo později musejí opět znovuzrodit v nějakém dalším stavu bytí. |
<span id="entry">naraka</span>, pál. ''naraka'' / ''niraja'' [niraya] – „peklo“, jedna z možností bytí (''[[gati (Buddh)|gati]]'') v důsledcích činů (san. ''[[karman (Buddh)|karman]]'', pál. ''kamma'') a jejich plodů (''[[phala (Buddh)|phala]]''). Podle buddhistické kosmologie je osm hlavních pekel, z nichž nejhorší je Avíči, doslovně „žádná švanda“. Kolem každého velkého pekla je ještě osm nebo šestnáct pekel pobočních. Hříšníci zakoušejí v peklech strašlivá muka, jsou tam páleni, pečeni, smaženi, vařeni, drceni, řezáni, sekáni, mraženi, požírají je vlci se železnými zuby a klovají je ptáci se železnými zobáky atd. K mukám různého druhu a stupně odsuzuje hříšníky bůh pekel Jama a k jejich vinám se přičítá i to, že ve své zaslepenosti nedbali varování tří poslů, které k nim Jama vyslal, totiž choroby, stáří a smrti. Představa pekel je silně ovlivněna hinduismem a přejat byl i Jama. Pekla jsou umístěna pod zemí a v prostoru mezi světy. Mají vlastně výrazný rys očistce, protože pobytem v nich není přetržen koloběh znovuzrozování (''[[sansára (Buddh)|sansára]]''); hříšníci se dříve nebo později musejí opět znovuzrodit v nějakém dalším stavu bytí. |
||
| − | |||
| − | Význam pojmu v hinduismu viz [[naraka (Hind)|naraka]] |
||
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
||
| + | |||
| + | Význam pojmu v hinduismu viz [[naraka (Hind)|naraka]] |
||
[[Kategorie:Aut: Miltner Vladimír]] |
[[Kategorie:Aut: Miltner Vladimír]] |
||
[[Kategorie:Buddhismus]] |
[[Kategorie:Buddhismus]] |
||
Verze z 21. 10. 2024, 19:18
naraka, pál. naraka / niraja [niraya] – „peklo“, jedna z možností bytí (gati) v důsledcích činů (san. karman, pál. kamma) a jejich plodů (phala). Podle buddhistické kosmologie je osm hlavních pekel, z nichž nejhorší je Avíči, doslovně „žádná švanda“. Kolem každého velkého pekla je ještě osm nebo šestnáct pekel pobočních. Hříšníci zakoušejí v peklech strašlivá muka, jsou tam páleni, pečeni, smaženi, vařeni, drceni, řezáni, sekáni, mraženi, požírají je vlci se železnými zuby a klovají je ptáci se železnými zobáky atd. K mukám různého druhu a stupně odsuzuje hříšníky bůh pekel Jama a k jejich vinám se přičítá i to, že ve své zaslepenosti nedbali varování tří poslů, které k nim Jama vyslal, totiž choroby, stáří a smrti. Představa pekel je silně ovlivněna hinduismem a přejat byl i Jama. Pekla jsou umístěna pod zemí a v prostoru mezi světy. Mají vlastně výrazný rys očistce, protože pobytem v nich není přetržen koloběh znovuzrozování (sansára); hříšníci se dříve nebo později musejí opět znovuzrodit v nějakém dalším stavu bytí.
Význam pojmu v hinduismu viz naraka