věrouka (Islam): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 5 mezilehlých verzí od stejného uživatele.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">věrouka</span> – vlastní duchovní poselství každého náboženství. Muslimové často uvádějí, že veškerá věrouka islámu je prakticky obsažena již ve [[vyznání víry (Islam)|vyznání víry]] (''šaháda''), v jehož první části věřící vyznává, že „není božstva kromě Boha“, čímž se hlásí k principu ''tawhídu'' ([[teologie (Islam)|teologie]]), učení absolutního monoteismu, a v druhé části pak vyznáním, že „[[Muhammad (Islam)|Muhammad]] je posel Boží“ zase potvrzuje pravdivost všeho, co bylo skrze osobnost Prorokovu lidstvu sesláno. Zde patří především víra (''[[imán (Islam)|ímán]]'') v [[andělé (Islam)|anděly]] a [[džinnové (Islam)|džinny]], v [[prorokové a profécie (Islam)|proroky]] a zjevené knihy, v nesmrtelnost duše, v [[ |
+ | <span id="entry">věrouka</span> – vlastní duchovní poselství každého náboženství. Muslimové často uvádějí, že veškerá věrouka islámu je prakticky obsažena již ve [[vyznání víry (Islam)|vyznání víry]] (''šaháda''), v jehož první části věřící vyznává, že „není božstva kromě Boha“, čímž se hlásí k principu ''tawhídu'' ([[teologie (Islam)|teologie]]), učení absolutního monoteismu, a v druhé části pak vyznáním, že „[[Muhammad (Islam)|Muhammad]] je posel Boží“ zase potvrzuje pravdivost všeho, co bylo skrze osobnost Prorokovu lidstvu sesláno. Zde patří především víra (''[[imán (Islam)|ímán]]'') v [[andělé (Islam)|anděly]] a [[džinnové (Islam)|džinny]], v [[prorokové a profécie (Islam)|proroky]] a zjevené knihy, v nesmrtelnost duše, v [[Den posledního soudu (Islam)|Den posledního soudu]] a v posmrtnou odměnu ([[ráj (Islam)|ráj]]) či odplatu ([[peklo (Islam)|peklo]]), v tělesné zmrtvýchvstání (''qijáma'', [[eschatologie (Islam)|eschatologie]]) a též (jak někteří vykladači uvádějí) v Bohem ([[Alláh (Islam)|Alláh]]) stanovené předurčení (viz [[svoboda (Islam)|svoboda]]). |
<h3 class="section_title">Dále k tématu</h3> |
<h3 class="section_title">Dále k tématu</h3> |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:06
věrouka – vlastní duchovní poselství každého náboženství. Muslimové často uvádějí, že veškerá věrouka islámu je prakticky obsažena již ve vyznání víry (šaháda), v jehož první části věřící vyznává, že „není božstva kromě Boha“, čímž se hlásí k principu tawhídu (teologie), učení absolutního monoteismu, a v druhé části pak vyznáním, že „Muhammad je posel Boží“ zase potvrzuje pravdivost všeho, co bylo skrze osobnost Prorokovu lidstvu sesláno. Zde patří především víra (ímán) v anděly a džinny, v proroky a zjevené knihy, v nesmrtelnost duše, v Den posledního soudu a v posmrtnou odměnu (ráj) či odplatu (peklo), v tělesné zmrtvýchvstání (qijáma, eschatologie) a též (jak někteří vykladači uvádějí) v Bohem (Alláh) stanovené předurčení (viz svoboda).
Dále k tématu
- ʻAbd al-ʻÁtí, Hammúda. Zaostřeno na islám. Přel. Robert Hýsek. Praha: Islámská nadace v Praze, 2010;
- Ahmad, Hazrat Mírzá Ghulám. Filosofie učení islámu. Přel. prof. Mandel & Botho von Kopp. Praha: Nakladatelství Islám, 2003;
- Denny, Frederick M. Islám a muslimská obec. Přel. Kateřina Hronová. Praha: Prostor, 2003;
- Kropáček, Luboš. Duchovní cesty islámu. Praha: Vyšehrad, 2006;
- Mendel, Miloš, a kol. Islám: Ideál a skutečnost. Praha: Baset, 2002;
- Mendel, Miloš. Muslimové a jejich svět: O víře, zvyklostech a smýšlení vyznavačů islámu. Praha: Dingir, 2015;
- Mendel, Miloš. Islámská výzva: Z dějin a současnosti politického islámu. Brno: Atlantis, 1994;
- Robinson, Francis. Svět islámu. Přel. Josef Orel, Petra Eflerová, Jan Marek. Praha: Knižní klub, 1997;
- Tauer, Felix. Svět islámu: Dějiny a kultura. Praha: Vyšehrad, 2006;
- Žďárský, Pavel, ed. Alois Musil: Ze světa islámu. Praha: Akropolis, 2014.