Semín Michal: Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazena jedna mezilehlá verze od stejného uživatele.) | |||
| Řádek 5: | Řádek 5: | ||
[[Církev římskokatolická|Římskokatolický]] publicista a aktivista. Byl pokřtěn v dětském věku, ve víře však vychováván nebyl. Maturoval v roce 1985 na gymnáziu v Praze, přijat byl na Pedagogickou fakultu, kde studoval český jazyk a pedagogiku. V této době se prostřednictvím strýce psychologa Jiřího Kovaříka (1942–2019) seznámil s římskokatolickým disentem, navázal přátelský vztah s tajně vysvěceným knězem [[Halík Tomáš|T. Halíkem]]. Praktikujícím katolíkem se stal v chrámu Panny Marie před Týnem, kde působil [[Reinsberg Jiří|J. Reinsberg]]. V říjnu 1988 byl jedním z prvních signatářů Hnutí za občanskou svobodu, na jaře 1989 založil studentskou sekci Demokratické iniciativy a inicioval vznik nezávislého studentského hnutí STUHA, spolupořádajícího manifestaci 17. listopadu 1989. Od podzimu 1988 podstoupil několik policejních výslechů, v říjnu 1989 byl při demonstraci na Václavském náměstí zadržen a na dva dny umístěn do cely předběžného zadržení. Na pedagogické fakultě spoluzaložil revoluční stávkový výbor, později se podílel na reformě faklulty (absolvoval 1991). V roce 1991 spoluzaložil Občanský institut a stal se jeho ředitelem. Zahraniční cesty mu umožnily seznámit se blíže se stavem římskokatolické církve na Západě, což jej přivedlo k hlubšímu studiu teologie a následnému příklonu ke katolické tradici. V roce 1995 začal přispívat do konzervativně zaměřeného měsíčníku ''Mezinárodní katolický report'', což mj. vedlo k názorovému rozchodu s T. Halíkem. V roce 1997 založil českou pobočku mezinárodní laické organizace Una Voce, propagující tradiční římskou liturgii, a Společnost přátel domácí školy, jež stála u zrodu domácího vzdělávání v ČR. Jako externista učil filosofii na Prvním obnoveném reálném gymnáziu v pražské Libni. V roce 1998 pomáhal při zakládání ''Revue pro kritické myšlení Distance''. Kolem roku 2000 začal otevřeně podporovat apoštolát Kněžského bratrstva sv. Pia X. (FSSPX), což bylo jedním z důvodů jeho vynuceného odchodu z Občanského institutu. V roce 2004 založil dnes již neexistující Institut sv. Josefa. V roce 2006 začal vydávat konzervativně zaměřený časopis ''Te Deum'', je i členem jeho redakční rady. Autor publikací ''Katolická domácí škola'' (2002) a ''Revoluce 20. století ve světle Fatimy'' (2007). |
[[Církev římskokatolická|Římskokatolický]] publicista a aktivista. Byl pokřtěn v dětském věku, ve víře však vychováván nebyl. Maturoval v roce 1985 na gymnáziu v Praze, přijat byl na Pedagogickou fakultu, kde studoval český jazyk a pedagogiku. V této době se prostřednictvím strýce psychologa Jiřího Kovaříka (1942–2019) seznámil s římskokatolickým disentem, navázal přátelský vztah s tajně vysvěceným knězem [[Halík Tomáš|T. Halíkem]]. Praktikujícím katolíkem se stal v chrámu Panny Marie před Týnem, kde působil [[Reinsberg Jiří|J. Reinsberg]]. V říjnu 1988 byl jedním z prvních signatářů Hnutí za občanskou svobodu, na jaře 1989 založil studentskou sekci Demokratické iniciativy a inicioval vznik nezávislého studentského hnutí STUHA, spolupořádajícího manifestaci 17. listopadu 1989. Od podzimu 1988 podstoupil několik policejních výslechů, v říjnu 1989 byl při demonstraci na Václavském náměstí zadržen a na dva dny umístěn do cely předběžného zadržení. Na pedagogické fakultě spoluzaložil revoluční stávkový výbor, později se podílel na reformě faklulty (absolvoval 1991). V roce 1991 spoluzaložil Občanský institut a stal se jeho ředitelem. Zahraniční cesty mu umožnily seznámit se blíže se stavem římskokatolické církve na Západě, což jej přivedlo k hlubšímu studiu teologie a následnému příklonu ke katolické tradici. V roce 1995 začal přispívat do konzervativně zaměřeného měsíčníku ''Mezinárodní katolický report'', což mj. vedlo k názorovému rozchodu s T. Halíkem. V roce 1997 založil českou pobočku mezinárodní laické organizace Una Voce, propagující tradiční římskou liturgii, a Společnost přátel domácí školy, jež stála u zrodu domácího vzdělávání v ČR. Jako externista učil filosofii na Prvním obnoveném reálném gymnáziu v pražské Libni. V roce 1998 pomáhal při zakládání ''Revue pro kritické myšlení Distance''. Kolem roku 2000 začal otevřeně podporovat apoštolát Kněžského bratrstva sv. Pia X. (FSSPX), což bylo jedním z důvodů jeho vynuceného odchodu z Občanského institutu. V roce 2004 založil dnes již neexistující Institut sv. Josefa. V roce 2006 začal vydávat konzervativně zaměřený časopis ''Te Deum'', je i členem jeho redakční rady. Autor publikací ''Katolická domácí škola'' (2002) a ''Revoluce 20. století ve světle Fatimy'' (2007). |
||
| − | ''[[:Kategorie:Aut: Schlichtsová Jitka|Jitka Schlichtsová]]'' |
+ | ''[[:Kategorie:Aut: Schlichtsová Jitka|Jitka Schlichtsová]]''<br /> |
[[Kategorie:Aut: Schlichtsová Jitka|Jitka Schlichtsová]] |
[[Kategorie:Aut: Schlichtsová Jitka|Jitka Schlichtsová]] |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:04
Semín Michal
v Praze
Římskokatolický publicista a aktivista. Byl pokřtěn v dětském věku, ve víře však vychováván nebyl. Maturoval v roce 1985 na gymnáziu v Praze, přijat byl na Pedagogickou fakultu, kde studoval český jazyk a pedagogiku. V této době se prostřednictvím strýce psychologa Jiřího Kovaříka (1942–2019) seznámil s římskokatolickým disentem, navázal přátelský vztah s tajně vysvěceným knězem T. Halíkem. Praktikujícím katolíkem se stal v chrámu Panny Marie před Týnem, kde působil J. Reinsberg. V říjnu 1988 byl jedním z prvních signatářů Hnutí za občanskou svobodu, na jaře 1989 založil studentskou sekci Demokratické iniciativy a inicioval vznik nezávislého studentského hnutí STUHA, spolupořádajícího manifestaci 17. listopadu 1989. Od podzimu 1988 podstoupil několik policejních výslechů, v říjnu 1989 byl při demonstraci na Václavském náměstí zadržen a na dva dny umístěn do cely předběžného zadržení. Na pedagogické fakultě spoluzaložil revoluční stávkový výbor, později se podílel na reformě faklulty (absolvoval 1991). V roce 1991 spoluzaložil Občanský institut a stal se jeho ředitelem. Zahraniční cesty mu umožnily seznámit se blíže se stavem římskokatolické církve na Západě, což jej přivedlo k hlubšímu studiu teologie a následnému příklonu ke katolické tradici. V roce 1995 začal přispívat do konzervativně zaměřeného měsíčníku Mezinárodní katolický report, což mj. vedlo k názorovému rozchodu s T. Halíkem. V roce 1997 založil českou pobočku mezinárodní laické organizace Una Voce, propagující tradiční římskou liturgii, a Společnost přátel domácí školy, jež stála u zrodu domácího vzdělávání v ČR. Jako externista učil filosofii na Prvním obnoveném reálném gymnáziu v pražské Libni. V roce 1998 pomáhal při zakládání Revue pro kritické myšlení Distance. Kolem roku 2000 začal otevřeně podporovat apoštolát Kněžského bratrstva sv. Pia X. (FSSPX), což bylo jedním z důvodů jeho vynuceného odchodu z Občanského institutu. V roce 2004 založil dnes již neexistující Institut sv. Josefa. V roce 2006 začal vydávat konzervativně zaměřený časopis Te Deum, je i členem jeho redakční rady. Autor publikací Katolická domácí škola (2002) a Revoluce 20. století ve světle Fatimy (2007).