Ezechiel (JKI-J): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 33 mezilehlých verzí od 2 dalších uživatelů.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">Ezechiel</span> (hebr. Jechezkel – silný je Bůh či posiluje Bůh) Judský [[prorok (JKI-J)|prorok]] doby [[exil (JKI-J)|exilu]]. Již 597 př.n.l. byl zavlečen do babylónského zajetí, 592 př.n.l. vystoupil jako prorok v [[Babylónie (JKI-J)|Babylónii]] a přes 20 let zde působil. Připisuje se mu autorství obsáhlé prorocké knihy, řazené v hebr. [[bible (JKI-J)|bibli]] k Velkým prorokům a popisující nový [[Jeruzalém (JKI-J)|Jeruzalém]] a [[chrám (JKI-J)| |
+ | <span id="entry">Ezechiel</span> (hebr. Jechezkel – silný je Bůh či posiluje Bůh) Judský [[prorok (JKI-J)|prorok]] doby [[exil (JKI-J)|exilu]]. Již 597 př.n.l. byl zavlečen do babylónského zajetí, 592 př.n.l. vystoupil jako prorok v [[Babylónie (JKI-J)|Babylónii]] a přes 20 let zde působil. Připisuje se mu autorství obsáhlé prorocké knihy, řazené v hebr. [[bible (JKI-J)|bibli]] k Velkým prorokům a popisující nový [[Jeruzalém (JKI-J)|Jeruzalém]] a [[chrám (JKI-J)|chrám]] (Ez 40-48). Jahve v jeho pojetí je vzdálený, nepřístupný, transcendentní [[Bůh (JKI-J)|Bůh]], který hříšnému člověku (ben adam – syn člověka) klade požadavky a dbá na plnění přikázání; E. brojil proti [[idolatrie (JKI-J)|idolatrii]], zdůrazňoval přísné dodržování [[šabat (JKI-J)|šabatu]] (Ez 20, 12), mravní život a bratrskou lásku (Ez 18, 5-9). |
''[[:Kategorie:Aut: Pavlincová Helena|Helena Pavlincová]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Pavlincová Helena|Helena Pavlincová]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:05
Ezechiel (hebr. Jechezkel – silný je Bůh či posiluje Bůh) Judský prorok doby exilu. Již 597 př.n.l. byl zavlečen do babylónského zajetí, 592 př.n.l. vystoupil jako prorok v Babylónii a přes 20 let zde působil. Připisuje se mu autorství obsáhlé prorocké knihy, řazené v hebr. bibli k Velkým prorokům a popisující nový Jeruzalém a chrám (Ez 40-48). Jahve v jeho pojetí je vzdálený, nepřístupný, transcendentní Bůh, který hříšnému člověku (ben adam – syn člověka) klade požadavky a dbá na plnění přikázání; E. brojil proti idolatrii, zdůrazňoval přísné dodržování šabatu (Ez 20, 12), mravní život a bratrskou lásku (Ez 18, 5-9).