suka (JKI-J): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 32 mezilehlých verzí od 2 dalších uživatelů.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">suka</span> (pl. sukot; hebr. stánek, chýše) Improvizovaný přístřešek, který se staví pro svátek [[Sukot (JKI-J)|Sukot]] podle bibl. přikázání „Sedm dní budete bydlet ve stáncích“ (Lv 23,42), kde se uvádí také důvod tohoto přikázání, „aby všechna pokolení věděla, že jsem přechovával Izraelce ve stáncích, když jsem je vyvedl z egyptské země“ (Lv 23,43). Podle [[Šamaj (JKI-J)|Šamajovy školy]] (Bejt Šamaj), jejímž rozhodnutím se v tomto případě řídí [[halacha (JKI-J)|halacha]], musí být s. dostatečně velká, aby se do ní vešel člověk a stůl. Materiál na pokrytí střechy musí být zhotoven z toho, co roste v zemi a nepřijímá rituální nečistotu. S. se zdobí ovocem a symboly souvisejícími se svátkem. Problematikou stavby stánků se zabývá talmudický traktát ''Suka.'' |
+ | <span id="entry">suka</span> (pl. sukot; hebr. stánek, chýše) Improvizovaný přístřešek, který se staví pro svátek [[Sukot (JKI-J)|Sukot]] podle bibl. přikázání „Sedm dní budete bydlet ve stáncích“ (Lv 23, 42), kde se uvádí také důvod tohoto přikázání, „aby všechna pokolení věděla, že jsem přechovával Izraelce ve stáncích, když jsem je vyvedl z egyptské země“ (Lv 23, 43). Podle [[Šamaj (JKI-J)|Šamajovy školy]] (Bejt Šamaj), jejímž rozhodnutím se v tomto případě řídí [[halacha (JKI-J)|halacha]], musí být s. dostatečně velká, aby se do ní vešel člověk a stůl. Materiál na pokrytí střechy musí být zhotoven z toho, co roste v zemi a nepřijímá rituální nečistotu. S. se zdobí ovocem a symboly souvisejícími se svátkem. Problematikou stavby stánků se zabývá talmudický traktát ''Suka.'' |
''[[:Kategorie:Aut: Nosek Bedřich|Bedřich Nosek]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Nosek Bedřich|Bedřich Nosek]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:05
suka (pl. sukot; hebr. stánek, chýše) Improvizovaný přístřešek, který se staví pro svátek Sukot podle bibl. přikázání „Sedm dní budete bydlet ve stáncích“ (Lv 23, 42), kde se uvádí také důvod tohoto přikázání, „aby všechna pokolení věděla, že jsem přechovával Izraelce ve stáncích, když jsem je vyvedl z egyptské země“ (Lv 23, 43). Podle Šamajovy školy (Bejt Šamaj), jejímž rozhodnutím se v tomto případě řídí halacha, musí být s. dostatečně velká, aby se do ní vešel člověk a stůl. Materiál na pokrytí střechy musí být zhotoven z toho, co roste v zemi a nepřijímá rituální nečistotu. S. se zdobí ovocem a symboly souvisejícími se svátkem. Problematikou stavby stánků se zabývá talmudický traktát Suka.