thegčhen (Tibet): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 31 mezilehlých verzí od stejného uživatele.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
<span id="entry">thegčhen</span> (''theg chen''), stažením z ''theg-[pa]-chen-[po]'' – doslova „velký vůz“, sans. mahájána. Vývojově pozdější ze dvou systémů Buddhovy nauky, oddělil se od [[thegmän (Tibet)|thegmänu]] zhruba v 1. století před n. l. a zdůrazňující především vnější, náboženskou a kultovní stránku Buddhova učení. Na rozdíl od thegmänu spatřuje hlavní cíl v ideálu [[čhangčhubsempa (Tibet)|čhangčhubsempovství]], tj. v hromadění zásluh v práci pro blaho druhých, v napomáhání bližním na cestě k vysvobození. Thegčhen odmítá přísnou askezi, klade menší důraz na život v klášterech a je spíše náboženstvím laiků. Má tendenci vstřebávat do svých ritů autochtonní božstva, na něž při svém misionářském šíření narazil, libuje si v bujném liturgickém rozrůznění a obohatil se o okázalý a spletitý panteon. Směr thegčhenu byl rozšířen ponejvíce v severní Indii, odkud později pronikl do Centrální Asie, do Číny a odtud do Koreje a přes ni do Japonska, proto bývá také označován za [[severní buddhismus (Tibet)|„severní buddhismus“]]. |
<span id="entry">thegčhen</span> (''theg chen''), stažením z ''theg-[pa]-chen-[po]'' – doslova „velký vůz“, sans. mahájána. Vývojově pozdější ze dvou systémů Buddhovy nauky, oddělil se od [[thegmän (Tibet)|thegmänu]] zhruba v 1. století před n. l. a zdůrazňující především vnější, náboženskou a kultovní stránku Buddhova učení. Na rozdíl od thegmänu spatřuje hlavní cíl v ideálu [[čhangčhubsempa (Tibet)|čhangčhubsempovství]], tj. v hromadění zásluh v práci pro blaho druhých, v napomáhání bližním na cestě k vysvobození. Thegčhen odmítá přísnou askezi, klade menší důraz na život v klášterech a je spíše náboženstvím laiků. Má tendenci vstřebávat do svých ritů autochtonní božstva, na něž při svém misionářském šíření narazil, libuje si v bujném liturgickém rozrůznění a obohatil se o okázalý a spletitý panteon. Směr thegčhenu byl rozšířen ponejvíce v severní Indii, odkud později pronikl do Centrální Asie, do Číny a odtud do Koreje a přes ni do Japonska, proto bývá také označován za [[severní buddhismus (Tibet)|„severní buddhismus“]]. |
||
| + | |||
| + | <span class="section_title">Viz též:</span> [[mahájána (Buddh)|mahájána (Buddh)]] |
||
''[[:Kategorie:Aut: Kolmaš Josef|Josef Kolmaš]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Kolmaš Josef|Josef Kolmaš]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 6. 12. 2025, 20:33
thegčhen (theg chen), stažením z theg-[pa]-chen-[po] – doslova „velký vůz“, sans. mahájána. Vývojově pozdější ze dvou systémů Buddhovy nauky, oddělil se od thegmänu zhruba v 1. století před n. l. a zdůrazňující především vnější, náboženskou a kultovní stránku Buddhova učení. Na rozdíl od thegmänu spatřuje hlavní cíl v ideálu čhangčhubsempovství, tj. v hromadění zásluh v práci pro blaho druhých, v napomáhání bližním na cestě k vysvobození. Thegčhen odmítá přísnou askezi, klade menší důraz na život v klášterech a je spíše náboženstvím laiků. Má tendenci vstřebávat do svých ritů autochtonní božstva, na něž při svém misionářském šíření narazil, libuje si v bujném liturgickém rozrůznění a obohatil se o okázalý a spletitý panteon. Směr thegčhenu byl rozšířen ponejvíce v severní Indii, odkud později pronikl do Centrální Asie, do Číny a odtud do Koreje a přes ni do Japonska, proto bývá také označován za „severní buddhismus“.
Viz též: mahájána (Buddh)