apologetika (JKI-K): Porovnání verzí
m (podhesla) |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 32 mezilehlých verzí od 2 dalších uživatelů.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">apologetika</span> (z řec. apologia – obhajoba, obranný spis) |
+ | <span id="entry">apologetika</span> (z řec. apologia – obhajoba, obranný spis) 1. Obecně součást [[teologie (JKI-K)|teologie]] zaměřená na obhajobu, rozumové zdůvodnění a následování kř. víry. |
| + | 2. Dějinná etapa kř. písemnictví, které polemizovalo zejm. s judaismem, antickými náboženstvími, [[gnosticismus (JKI-K)|gnosticismem]] a s pokřivenými názory na křesťanství ve veřejném mínění. Spadá hlavně do 2. stol. (např. Aristeides, Justinos, Tatianos, Athenagoras) a stala se východiskem rané [[patristika (JKI-K)|patristiky]] ([[Tertullian (JKI-K)|Tertullian]], [[Eirenaios (JKI-K)|Eirénaios]], Lactantius atd.). Vrchol starověké a. představuje [[Augustinus Aurelius (JKI-K)|Augustinovo]] dílo ''De civitate Dei,'' mezi středověkými a. spisy vyniká ''Summa contra gentiles'' [[Tomáš Akvinský (JKI-K)|Tomáše Akvinského]]. Od počátku 19. stol. (D. F. [[Schleiermacher, Friedrich Ernst Daniel (JKI-K)|Schleiermacher]], [[tübingenská škola (JKI-K)|tübingenská škola]]) až do doby po 1. svět. válce byla a. jednou ze samostatných teol. disciplín a zaměřovala se na světonázorový střet zejm. s materialismem a pozitivismem. Dnes se a. stává okrajovou součástí [[fundamentální teologie (JKI-K)|fundamentální (systematické) teologie]]. |
||
| − | |||
| − | '''1.''' Obecně součást [[teologie (JKI-K)|teologie]] zaměřená na obhajobu, rozumové zdůvodnění a následování kř. víry. |
||
| − | |||
| − | '''2.''' Dějinná etapa kř. písemnictví, které polemizovalo zejm. s judaismem, antickými náboženstvími, [[gnosticismus (JKI-K)|gnosticismem]] a s pokřivenými názory na křesťanství ve veřejném mínění. Spadá hlavně do 2. stol. (např. Aristeides, Justinos, Tatianos, Athenagoras) a stala se východiskem rané [[patristika (JKI-K)|patristiky]] ([[Tertullian (JKI-K)|Tertullian]], [[Eirenaios (JKI-K)|Eirénaios]], Lactantius atd.). Vrchol starověké a. představuje [[Augustinus Aurelius (JKI-K)|Augustinovo]] dílo ''De civitate Dei,'' mezi středověkými a. spisy vyniká ''Summa contra gentiles'' [[Tomáš Akvinský (JKI-K)|Tomáše Akvinského]]. |
||
| − | |||
| − | Od počátku 19. stol. (D. F. [[Schleiermacher, Friedrich Ernst Daniel (JKI-K)|Schleiermacher]], [[tübingenská škola (JKI-K)|tübingenská škola]]) až do doby po 1. svět. válce byla a. jednou ze samostatných teol. disciplín a zaměřovala se na světonázorový střet zejm. s materialismem a pozitivismem. Dnes se a. stává okrajovou součástí [[fundamentální teologie (JKI-K)|fundamentální (systematické) teologie]]. |
||
''[[:Kategorie:Aut: Horyna Břetislav|Břetislav Horyna]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Horyna Břetislav|Břetislav Horyna]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:05
apologetika (z řec. apologia – obhajoba, obranný spis) 1. Obecně součást teologie zaměřená na obhajobu, rozumové zdůvodnění a následování kř. víry. 2. Dějinná etapa kř. písemnictví, které polemizovalo zejm. s judaismem, antickými náboženstvími, gnosticismem a s pokřivenými názory na křesťanství ve veřejném mínění. Spadá hlavně do 2. stol. (např. Aristeides, Justinos, Tatianos, Athenagoras) a stala se východiskem rané patristiky (Tertullian, Eirénaios, Lactantius atd.). Vrchol starověké a. představuje Augustinovo dílo De civitate Dei, mezi středověkými a. spisy vyniká Summa contra gentiles Tomáše Akvinského. Od počátku 19. stol. (D. F. Schleiermacher, tübingenská škola) až do doby po 1. svět. válce byla a. jednou ze samostatných teol. disciplín a zaměřovala se na světonázorový střet zejm. s materialismem a pozitivismem. Dnes se a. stává okrajovou součástí fundamentální (systematické) teologie.