sanggjä (Tibet): Porovnání verzí

imported>ZRN
imported>ZRN
 
(Není zobrazeno 13 mezilehlých verzí od stejného uživatele.)
Řádek 3: Řádek 3:
 
'''1.''' Jedinec, který již dosáhl skrze osvícení [[čhangčhub (Tibet)|čhangčhub]] svého cíle, tj. vysvobození z koloběhu znovuzrození, jinými slovy dospěl do [[ňangdä (Tibet)|ňangdä]].
 
'''1.''' Jedinec, který již dosáhl skrze osvícení [[čhangčhub (Tibet)|čhangčhub]] svého cíle, tj. vysvobození z koloběhu znovuzrození, jinými slovy dospěl do [[ňangdä (Tibet)|ňangdä]].
   
'''2.''' Je-li to zde psáno s velkým počátečním písmenem B, rozumí se osobnost Buddhy [[Šákjamuni (Tibet)|Šákjamuniho]], historického indického prince Siddhárthy Gautamy (asi 563–483 před n. l.), který tak začal být nazýván od okamžiku, kdy pod smokvoní v [[Bódhgaji (Tibet)|Bódhgaji]] „duchovně procitl”, tj. nazřel podstatu strastného bytí a nalezl cestu k vysvobození z útrap [[khorwa (Tibet)|khorwy]].
+
'''2.''' Je-li to zde psáno s velkým počátečním písmenem B, rozumí se osobnost Buddhy [[Šákjamuni (Tibet)|Šákjamuniho]], historického indického prince Siddhárthy Gautamy (asi 563–483 před n. l.), který tak začal být nazýván od okamžiku, kdy pod smokvoní v [[Bódhgaja (Tibet)|Bódhgaji]] „duchovně procitl”, tj. nazřel podstatu strastného bytí a nalezl cestu k vysvobození z útrap [[khorwa (Tibet)|khorwy]].
   
 
''[[:Kategorie:Aut: Kolmaš Josef|Josef Kolmaš]]''<br />
 
''[[:Kategorie:Aut: Kolmaš Josef|Josef Kolmaš]]''<br />

Aktuální verze z 6. 12. 2025, 20:32

sanggjä (sangs rgyas) – doslova „očištěný (sang) [od poklesků pramenících z nevědomosti] a [vnitřně duchovně] rozhojněný (gjä)“, plně probuzený, rozvinutý, osvícený a další podobné výrazy, je tibetský ekvivalent sanskrtského slova buddha,

1. Jedinec, který již dosáhl skrze osvícení čhangčhub svého cíle, tj. vysvobození z koloběhu znovuzrození, jinými slovy dospěl do ňangdä.

2. Je-li to zde psáno s velkým počátečním písmenem B, rozumí se osobnost Buddhy Šákjamuniho, historického indického prince Siddhárthy Gautamy (asi 563–483 před n. l.), který tak začal být nazýván od okamžiku, kdy pod smokvoní v Bódhgaji „duchovně procitl”, tj. nazřel podstatu strastného bytí a nalezl cestu k vysvobození z útrap khorwy.

Josef Kolmaš