brahmavihára (Buddh): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 42 mezilehlých verzí od stejného uživatele.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">brahmavihára</span> [brahmavihāra] – „setrvání v |
+ | <span id="entry">brahmavihára</span> [brahmavihāra] – „setrvání v absolutnu“, meditační stav, při němž adept v sobě probouzí duchovní vztahové postoje, jež zaměřuje do čtyř světových stran. Tyto vztahové postoje jsou nezměrná přátelská něha (san. ''[[maitrí (Buddh)|maitrí]]'', pál. ''mettá'', ''mettí'') vůči všem bytostem, nezměrný slitovný soucit (''[[karuná (Buddh)|karuná]]'') vůči všem trpícím, nezměrná upřímná radost (''[[muditá (Buddh)|muditá]]'') ze zániku strastí ostatních bytostí a nezměrný rovnodušný nezájem (san. ''[[upékšá (Buddh)|upékšá]]'', pál. ''upekkhá'') vůči přátelům i nepřátelům. Rozvinutím těchto duchovních postojů zkrotí svou případnou zlovolnost, nespokojenost a chtivost. V ''[[mahájána (Buddh)|mahájáně]]'' jsou ''brahmaviháry'' součástí dokonalosti poznání (san. ''[[pradžňápáramitá (Buddh)|pradžňápáramitá]]''); jsou to nezbytné duchovní předpoklady ''[[Bódhisattva (Buddh)|bódhisattvy]]'', aby mohl vést ostatní bytosti ke spáse. ''Brahmaviháry'' jsou známy též pojmenováním „nezměrné“ (san. ''apramána'', pál. ''appamána''). |
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:06
brahmavihára [brahmavihāra] – „setrvání v absolutnu“, meditační stav, při němž adept v sobě probouzí duchovní vztahové postoje, jež zaměřuje do čtyř světových stran. Tyto vztahové postoje jsou nezměrná přátelská něha (san. maitrí, pál. mettá, mettí) vůči všem bytostem, nezměrný slitovný soucit (karuná) vůči všem trpícím, nezměrná upřímná radost (muditá) ze zániku strastí ostatních bytostí a nezměrný rovnodušný nezájem (san. upékšá, pál. upekkhá) vůči přátelům i nepřátelům. Rozvinutím těchto duchovních postojů zkrotí svou případnou zlovolnost, nespokojenost a chtivost. V mahájáně jsou brahmaviháry součástí dokonalosti poznání (san. pradžňápáramitá); jsou to nezbytné duchovní předpoklady bódhisattvy, aby mohl vést ostatní bytosti ke spáse. Brahmaviháry jsou známy též pojmenováním „nezměrné“ (san. apramána, pál. appamána).