Kathávatthu (Buddh): Porovnání verzí

imported>ZRN
imported>ZRN
 
(Není zobrazeno 27 mezilehlých verzí od stejného uživatele.)
Řádek 1: Řádek 1:
<span id="entry">Kathávatthu</span> [kathāvatthu] – ''Disputace'', část 3.3 ''[[Abhidhammapitaka (Buddh)|Abhidhammapitaky]]''. Je to polemický traktát vyvracející kritické námitky, poznámky a otázky nebuddhistických filozofů, jimiž napadali nauku. Bývá přisuzován [[Tišjarakšitá (Buddh)|Tišjovi]] [[Maudgalíputra (Buddh)|Maudgalíputrovi]] (pál. Tissa Moggaliputta), který předsedal třetímu [[koncily (Buddh)|koncilu]] v [[Pátaliputra (Buddh)|Pátaliputře]] (pál. Pátaliputta) a rozhodně hájil čistotu původního učení raného buddhismu. Polemika se nejčastěji týká otázek, zda je osobnost jedince reálná, zda světci ''[[arhant (Buddh)|arhanti]]'' (pál. ''arahant'') mohou mravně klopýtnout, zda se zvířata mohou znovuzrodit jako bozi (''[[déva (Buddh)|déva]]'') apod. ''Kathávatthu'' hojně čerpá z prvních dvou spisů ''Abhidhammapitaky'', z ostatních nikoli.
+
<span id="entry">Kathávatthu</span> [kathāvatthu] – ''Disputace'', část 3.3 ''[[Abhidhammapitaka (Buddh)|Abhidhammapitaky]]''. Je to polemický traktát vyvracející kritické námitky, poznámky a otázky nebuddhistických filozofů, jimiž napadali nauku. Bývá přisuzován [[Tišjarakšitá (Buddh)|Tišjovi]] [[Maudgalíputra (Buddh)|Maudgalíputrovi]] (pál. Tissa Moggaliputta), který předsedal třetímu [[koncily (Buddh)|koncilu]] v [[Pátaliputra (Buddh)|Pátaliputře]] (pál. Pátaliputta) a rozhodně hájil čistotu původního učení raného buddhismu. Polemika se nejčastěji týká otázek, zda je osobnost jedince reálná, zda světci ''[[arhant (Buddh)|arhanti]]'' (pál. ''arahant'') mohou mravně klopýtnout, zda se zvířata mohou znovuzrodit jako bozi (''[[déva (Buddh)|déva]]'') apod. ''Kathávatthu'' hojně čerpá z prvních dvou spisů ''Abhidhammapitaky'', z ostatních nikoli.
   
 
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br />
 
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br />

Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:06

Kathávatthu [kathāvatthu] – Disputace, část 3.3 Abhidhammapitaky. Je to polemický traktát vyvracející kritické námitky, poznámky a otázky nebuddhistických filozofů, jimiž napadali nauku. Bývá přisuzován Tišjovi Maudgalíputrovi (pál. Tissa Moggaliputta), který předsedal třetímu konciluPátaliputře (pál. Pátaliputta) a rozhodně hájil čistotu původního učení raného buddhismu. Polemika se nejčastěji týká otázek, zda je osobnost jedince reálná, zda světci arhanti (pál. arahant) mohou mravně klopýtnout, zda se zvířata mohou znovuzrodit jako bozi (déva) apod. Kathávatthu hojně čerpá z prvních dvou spisů Abhidhammapitaky, z ostatních nikoli.

Vladimír Miltner