bala (Buddh): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| (Není zobrazeno 20 mezilehlých verzí od stejného uživatele.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">bala</span> – síla, schopnost; je jich pět a |
+ | <span id="entry">bala</span> – síla, schopnost; je jich pět a co do pojmenování se zcela shodují s pěti mravními schopnostmi (''[[indrija (Buddh)|indrija]]''), jsou to tedy víra či důvěra (san. ''[[šraddhá (Buddh)|šraddhá]]'', pál. ''saddhá''), úsilí (san. ''[[vírja (Buddh)|vírja]]'', pál. ''virija''), introspektivní sebeuvědomování (san. ''[[smrti (Buddh)|smrti]]'', pál. ''sati''), soustředění (''[[samádhi (Buddh)|samádhi]]'') a moudrost (san. ''[[pradžňá (Buddh)|pradžňá]]'', pál. ''paňňá''). Jaký je tu rozdíl? V ''Trojím koši'' (san. ''[[Tripitaka (Buddh)|Tripitaka]]'', pál. ''Tipitaka'') je to vysvětleno prostě tak, že když se duchovní schopnosti neotřesitelně upevní a zakoření, stanou se silami. Dále už se o silách podrobněji nehovoří. Těchto patero sil povzbuzuje a podporuje ušlechtilé jedince (san. ''[[árjadžana (Buddh)|árjadžana]]'', ''árjapudgala'', pál. ''arijadžana'', ''arijapuggala'') na jejich ušlechtilé cestě (san. ''[[árjamárga (Buddh)|árjamárga]]'', pál. ''arijamagga''). Když se předurčený ''[[čakravartin (Buddh)|čakravartin]]'' (pál. ''čakkavattin'') stane dokonalým ''[[buddha (Buddh)|buddhou]]'', ovládá desatero sil (san. ''[[dašabala (Buddh)|dašabala]]'', pál. ''dasabala''), jež ho přivádějí k dokonalému poznání nejrůznějších důležitých fenoménů. |
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 13. 10. 2025, 20:06
bala – síla, schopnost; je jich pět a co do pojmenování se zcela shodují s pěti mravními schopnostmi (indrija), jsou to tedy víra či důvěra (san. šraddhá, pál. saddhá), úsilí (san. vírja, pál. virija), introspektivní sebeuvědomování (san. smrti, pál. sati), soustředění (samádhi) a moudrost (san. pradžňá, pál. paňňá). Jaký je tu rozdíl? V Trojím koši (san. Tripitaka, pál. Tipitaka) je to vysvětleno prostě tak, že když se duchovní schopnosti neotřesitelně upevní a zakoření, stanou se silami. Dále už se o silách podrobněji nehovoří. Těchto patero sil povzbuzuje a podporuje ušlechtilé jedince (san. árjadžana, árjapudgala, pál. arijadžana, arijapuggala) na jejich ušlechtilé cestě (san. árjamárga, pál. arijamagga). Když se předurčený čakravartin (pál. čakkavattin) stane dokonalým buddhou, ovládá desatero sil (san. dašabala, pál. dasabala), jež ho přivádějí k dokonalému poznání nejrůznějších důležitých fenoménů.