faná (JKI-I): Porovnání verzí

imported>ZRN
imported>ZRN
(odstraněna rozlišení mezisekčních odkazů)
Řádek 1: Řádek 1:
 
<span id="entry">faná</span> (arab. vyhasnutí) Označení mystické představy o splynutí člověka s božskou podstatou. V súfismu praktikující muslim očekává smrt na tomto světě a setrvání v Bohu samém. Stav existence v Bohu se nazývá baká (existence, bytí) a v mystickém pojetí je interpretován jako nesmrtelnost či věčné trvání v realitě, jejíž jednotlivosti představuje Bůh. Súfijský termín f. přibližně odpovídá buddhistickému pojmu nirvána – vyvanutí, setrvání v transcendentnu. Duch. cesta k f. obsahuje řadu stupňů, např. vyhasnutí [[duše (JKI-I)|duše]], jež má sklon k páchání [[zlo (JKI-I)|zla]] (an-nafs al-ammára), duši, jež obviňuje sebe sama (an-nafs al-lawwáma), a konečně stav duše v míru (an-nafs al-mutma‘inna). Tato fáze vyhasnutí je někdy chápána jako předposlední, někteří súfíští mistři hovoří o faná al-faná (vyhasnutí ve vyhasnutí). Míní tím, že proces f. končí ještě před dosažením nepopsatelného stavu splynutí s Bohem. Stav baká nelze totiž definovat, představuje plnou ztrátu individuality ([[mystika (JKI-I)|mystika]]).
 
<span id="entry">faná</span> (arab. vyhasnutí) Označení mystické představy o splynutí člověka s božskou podstatou. V súfismu praktikující muslim očekává smrt na tomto světě a setrvání v Bohu samém. Stav existence v Bohu se nazývá baká (existence, bytí) a v mystickém pojetí je interpretován jako nesmrtelnost či věčné trvání v realitě, jejíž jednotlivosti představuje Bůh. Súfijský termín f. přibližně odpovídá buddhistickému pojmu nirvána – vyvanutí, setrvání v transcendentnu. Duch. cesta k f. obsahuje řadu stupňů, např. vyhasnutí [[duše (JKI-I)|duše]], jež má sklon k páchání [[zlo (JKI-I)|zla]] (an-nafs al-ammára), duši, jež obviňuje sebe sama (an-nafs al-lawwáma), a konečně stav duše v míru (an-nafs al-mutma‘inna). Tato fáze vyhasnutí je někdy chápána jako předposlední, někteří súfíští mistři hovoří o faná al-faná (vyhasnutí ve vyhasnutí). Míní tím, že proces f. končí ještě před dosažením nepopsatelného stavu splynutí s Bohem. Stav baká nelze totiž definovat, představuje plnou ztrátu individuality ([[mystika (JKI-I)|mystika]]).
   
<span class="section_title">Viz též:</span> [[meditace (JKI-J)|meditace (JKI-J)]], [[dvekut (JKI-J)|dvekut (JKI-J)]], [[kontemplace (JKI-K)|kontemplace (JKI-K)]]
+
<span class="section_title">Viz též:</span> [[meditace (JKI-J)|meditace]], [[dvekut (JKI-J)|dvekut]], [[kontemplace (JKI-K)|kontemplace]]
   
 
''[[:Kategorie:Aut: Mendel Miloš|Miloš Mendel]]''<br />
 
''[[:Kategorie:Aut: Mendel Miloš|Miloš Mendel]]''<br />

Verze z 23. 11. 2021, 01:20

faná (arab. vyhasnutí) Označení mystické představy o splynutí člověka s božskou podstatou. V súfismu praktikující muslim očekává smrt na tomto světě a setrvání v Bohu samém. Stav existence v Bohu se nazývá baká (existence, bytí) a v mystickém pojetí je interpretován jako nesmrtelnost či věčné trvání v realitě, jejíž jednotlivosti představuje Bůh. Súfijský termín f. přibližně odpovídá buddhistickému pojmu nirvána – vyvanutí, setrvání v transcendentnu. Duch. cesta k f. obsahuje řadu stupňů, např. vyhasnutí duše, jež má sklon k páchání zla (an-nafs al-ammára), duši, jež obviňuje sebe sama (an-nafs al-lawwáma), a konečně stav duše v míru (an-nafs al-mutma‘inna). Tato fáze vyhasnutí je někdy chápána jako předposlední, někteří súfíští mistři hovoří o faná al-faná (vyhasnutí ve vyhasnutí). Míní tím, že proces f. končí ještě před dosažením nepopsatelného stavu splynutí s Bohem. Stav baká nelze totiž definovat, představuje plnou ztrátu individuality (mystika).

Viz též: meditace, dvekut, kontemplace

Miloš Mendel