Alkalai, Jehuda ben Šlomo Chaj (JKI-J): Porovnání verzí
imported>ZRN |
|||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">Alkalai, Jehuda ben Šlomo Chaj</span> (1798-1878) Rabín, předchůdce moderního [[sionismus náboženský (JKI-J)|sionismu]]. Narodil se v Sarajevu, 1825-1871 působil jako [[rabín (JKI-J)|rabín]] v Zemlínu (Jugoslávie). Svým pojetím některých tradičních náb. představ, které publikoval ve spise ''Darchej No’am'' (Cesty blaženosti), se stal předchůdcem náb. sionismu. [[pokání (JKI-J)|Pokání]] (hebr. tšuva), které je podle [[Talmud (JKI-J)|Talmudu]] podmínkou [[spása (JKI-J)|spásy]], vykládá A. v doslovném smyslu jako „návrat“ a míní tím návrat celého Izraele do [[Erec Jisra’el (JKI-J)|Erec |
+ | <span id="entry">Alkalai, Jehuda ben Šlomo Chaj</span> (1798-1878) Rabín, předchůdce moderního [[sionismus náboženský (JKI-J)|sionismu]]. Narodil se v Sarajevu, 1825-1871 působil jako [[rabín (JKI-J)|rabín]] v Zemlínu (Jugoslávie). Svým pojetím některých tradičních náb. představ, které publikoval ve spise ''Darchej No’am'' (Cesty blaženosti), se stal předchůdcem náb. sionismu. [[pokání (JKI-J)|Pokání]] (hebr. tšuva), které je podle [[Talmud (JKI-J)|Talmudu]] podmínkou [[spása (JKI-J)|spásy]], vykládá A. v doslovném smyslu jako „návrat“ a míní tím návrat celého Izraele do [[Erec Jisra’el (JKI-J)|Erec Jisra’el]] (hebr. tšuva klalit). A. zpracoval i konkrétní plán návratu a inicioval založení Alliance Israélite Universelle (1860). V [[Palestina (JKI-J)|Palestině]] založil její pobočku Kol Jisra’el chaverim, která však kvůli finančním potížím a nepochopení opozice v [[Jeruzalém (JKI-J)|Jeruzalémě]] zanikla. |
''[[:Kategorie:Aut: Nosek Bedřich|Bedřich Nosek]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Nosek Bedřich|Bedřich Nosek]]''<br /> |
||
Verze z 4. 11. 2021, 21:11
Alkalai, Jehuda ben Šlomo Chaj (1798-1878) Rabín, předchůdce moderního sionismu. Narodil se v Sarajevu, 1825-1871 působil jako rabín v Zemlínu (Jugoslávie). Svým pojetím některých tradičních náb. představ, které publikoval ve spise Darchej No’am (Cesty blaženosti), se stal předchůdcem náb. sionismu. Pokání (hebr. tšuva), které je podle Talmudu podmínkou spásy, vykládá A. v doslovném smyslu jako „návrat“ a míní tím návrat celého Izraele do Erec Jisra’el (hebr. tšuva klalit). A. zpracoval i konkrétní plán návratu a inicioval založení Alliance Israélite Universelle (1860). V Palestině založil její pobočku Kol Jisra’el chaverim, která však kvůli finančním potížím a nepochopení opozice v Jeruzalémě zanikla.