parúsie (JKI-K): Porovnání verzí

imported>ZRN
Řádek 1: Řádek 1:
<span id="entry">parúsie</span> (řec. parúsia – přítomnost, příchod) Ve společ. souvislosti výraz pro návštěvu, v polit. kontextu v císařské době technický termín pro návštěvu císaře nebo jeho úředníka. V [[Nový zákon (JKI-K)|Novém zákoně]], v rané kř. literatuře i v pozdější teol. tradici se pojmu p. užívalo pro Kristův „druhý příchod“, tj. pro jeho zjevení na konci „tohoto věku“, kdy bude soudit živé i mrtvé ([[poslední soud (JKI-K)|poslední soud]]); např. 1Te 4,13-18 2Te 1,5-10; 1K 15,23; Mt 24,3.7. Po [[Velikonoce (JKI-K)|Velikonocích]] očekávali křesťané p. v bezprostřední budoucnosti a ještě v padesátých letech se domnívali, že se jí dožijí někteří současníci (1Te 4,15). Oddálení p. však nezpůsobilo otřes církve. Křesťané se s ním vyrovnali předpokladem jejího relativního odsunutí (Mk 9,1) a později zásadní relativizací lidského pojetí času (2Pe 3,8; srv. Ž 90,4). – V [[církev (JKI-K)|církvi]] se však stále znovu objevovaly skupiny a proudy očekávající blízkou p. ([[eschatologie (JKI-K)|eschatologie]]), často v souvislosti s [[chiliasmus (JKI-K)|chiliasmem]].
+
<span id="entry">parúsie</span> (řec. parúsia – přítomnost, příchod) Ve společ. souvislosti výraz pro návštěvu, v polit. kontextu v císařské době technický termín pro návštěvu císaře nebo jeho úředníka. V [[Nový zákon (JKI-K)|Novém zákoně]], v rané kř. literatuře i v pozdější teol. tradici se pojmu p. užívalo pro Kristův „druhý příchod“, tj. pro jeho zjevení na konci „tohoto věku“, kdy bude soudit živé i mrtvé ([[poslední soud (JKI-K)|poslední soud]]); např. 1Te 4, 13-18 2Te 1, 5-10; 1K 15, 23; Mt 24, 3.7. Po [[Velikonoce (JKI-K)|Velikonocích]] očekávali křesťané p. v bezprostřední budoucnosti a ještě v padesátých letech se domnívali, že se jí dožijí někteří současníci (1Te 4,15). Oddálení p. však nezpůsobilo otřes církve. Křesťané se s ním vyrovnali předpokladem jejího relativního odsunutí (Mk 9, 1) a později zásadní relativizací lidského pojetí času (2Pe 3, 8; srv. Ž 90, 4). – V [[církev (JKI-K)|církvi]] se však stále znovu objevovaly skupiny a proudy očekávající blízkou p. ([[eschatologie (JKI-K)|eschatologie]]), často v souvislosti s [[chiliasmus (JKI-K)|chiliasmem]].
   
 
''[[:Kategorie:Aut: Pokorný Pavel|Pavel Pokorný]]''<br />
 
''[[:Kategorie:Aut: Pokorný Pavel|Pavel Pokorný]]''<br />

Verze z 25. 11. 2021, 11:36

parúsie (řec. parúsia – přítomnost, příchod) Ve společ. souvislosti výraz pro návštěvu, v polit. kontextu v císařské době technický termín pro návštěvu císaře nebo jeho úředníka. V Novém zákoně, v rané kř. literatuře i v pozdější teol. tradici se pojmu p. užívalo pro Kristův „druhý příchod“, tj. pro jeho zjevení na konci „tohoto věku“, kdy bude soudit živé i mrtvé (poslední soud); např. 1Te 4, 13-18 2Te 1, 5-10; 1K 15, 23; Mt 24, 3.7. Po Velikonocích očekávali křesťané p. v bezprostřední budoucnosti a ještě v padesátých letech se domnívali, že se jí dožijí někteří současníci (1Te 4,15). Oddálení p. však nezpůsobilo otřes církve. Křesťané se s ním vyrovnali předpokladem jejího relativního odsunutí (Mk 9, 1) a později zásadní relativizací lidského pojetí času (2Pe 3, 8; srv. Ž 90, 4). – V církvi se však stále znovu objevovaly skupiny a proudy očekávající blízkou p. (eschatologie), často v souvislosti s chiliasmem.

Pavel Pokorný