bible (JKI-J): Porovnání verzí
m (odkaz Nahum) |
(ještě odkazy na Spisy) |
||
| Řádek 181: | Řádek 181: | ||
(Spisy) |
(Spisy) |
||
|rowspan="3"| |
|rowspan="3"| |
||
| − | | Tehilim (Žalmy) |
+ | | Tehilim ([[žalmy (JKI-J)|Žalmy]]) |
| Osée |
| Osée |
||
|colspan="2"| Ozeáš |
|colspan="2"| Ozeáš |
||
| Osee |
| Osee |
||
|- |
|- |
||
| − | | Ijob (Jób) |
+ | | Ijob ([[Jób (JKI-J)|Jób]]) |
| Ióél |
| Ióél |
||
|colspan="2"| Jóel |
|colspan="2"| Jóel |
||
| Ioel |
| Ioel |
||
|- |
|- |
||
| − | | Mišlej (Přísloví) |
+ | | Mišlej ([[přísloví (JKI-J)|Přísloví]]) |
| Amós |
| Amós |
||
|colspan="2"| Ámos |
|colspan="2"| Ámos |
||
| Řádek 197: | Řádek 197: | ||
|- |
|- |
||
|rowspan="5"| Megilot |
|rowspan="5"| Megilot |
||
| − | | Rut (Rút) |
+ | | Rut ([[Rút (JKI-J)|Rút]]) |
| Abdiás |
| Abdiás |
||
|colspan="2"| Abidjáš |
|colspan="2"| Abidjáš |
||
| Abdias |
| Abdias |
||
|- |
|- |
||
| − | | Šir ha-širim (Píseň písní) |
+ | | Šir ha-širim ([[Píseň písní (JKI-J)|Píseň písní]]) |
| Iónás |
| Iónás |
||
|colspan="2"| Jonáš |
|colspan="2"| Jonáš |
||
| Ionas |
| Ionas |
||
|- |
|- |
||
| − | | Kohelet (Kazatel) |
+ | | [[Kohelet (JKI-J)|Kohelet]] (Kazatel) |
| Michaiás |
| Michaiás |
||
|colspan="2"| Micheáš |
|colspan="2"| Micheáš |
||
| Řádek 217: | Řádek 217: | ||
| Nahum |
| Nahum |
||
|- |
|- |
||
| − | | Ester (Ester) |
+ | | Ester ([[Ester (JKI-J)|Ester]]) |
| Abakúm |
| Abakúm |
||
|colspan="2"| Habakuk |
|colspan="2"| Habakuk |
||
| Řádek 223: | Řádek 223: | ||
|- |
|- |
||
|rowspan="4"| |
|rowspan="4"| |
||
| − | | Dani’el (Daniel) |
+ | | Dani’el ([[Daniel (JKI-J)|Daniel]]) |
| Sofoniás |
| Sofoniás |
||
|colspan="2"| Sofonjáš |
|colspan="2"| Sofonjáš |
||
| Sophonias |
| Sophonias |
||
|- |
|- |
||
| − | | Ezra (Ezdráš-Nehemjáš) |
+ | | Ezra ([[Ezdráš (JKI-J)|Ezdráš]]-[[Nehemjáš (JKI-J)|Nehemjáš]]) |
| Aggaios |
| Aggaios |
||
|colspan="2"| Ageus |
|colspan="2"| Ageus |
||
Verze z 30. 10. 2021, 00:05
bible (z řec. ta biblia – knihy) Soubor posvátných spisů judaismu, ustavený jako kánon odlišený od apokryfů a pseudepigrafů. V žid. prostředí je b. nazývána Kitvej ha-kodeš (Písmo svaté), Sefer ha-sfarim (Kniha knih), Sifrej ha-kodeš (Svaté knihy) ap. Nejběžnějším žid. označením je akrostich vokalizovaný jako Tenach či Tanach (TNK), který je sestaven z počátečních písmen tří zákl. oddílů b. pojmenovaných Tóra („Zákon“, Pentateuch), Nevi’im (Proroci) a Ktuvim (Spisy). Tóra je tvořena souborem Pěti knih Mojžíšových (Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronomium), označovaných v žid. prostředí podle jejich incipitů (Berešit, Šemot, Va-jikra, Bemidbar, Dvarim). Oddíl Proroků se dělí na tzv. Přední proroky (Nevi’im rišonim) a Zadní proroky (Nevi’im acharonim). Zatímco Přední proroci obsahují výpravné čili hist. spisy (Jozue, Soudců, Samuel, Královská), Zadní proroci obsahují spisy tří Velkých proroků (Izajáš, Jeremjáš, Ezechiel) a dvanácti Malých proroků (Ozeáš, Jóel, Ámos, Abdijáš, Jonáš, Micheáš, Nahum, Abakuk, Sofonjáš, Ageus, Zacharjáš, Malachiáš), přičemž rozdíl mezi Velkými a Malými proroky je dán pouze rozsahem knih, ne jejich významem. Oddíl Spisů zahrnuje knihy Žalmy, Přísloví, Jób, Píseň písní, Rút, Kohelet, Pláč, Ester, Letopisů, Daniel, Ezdráš a Nehemjáš. Podle žid. tradice se jednotlivé oddíly liší hloubkou inspirace. Za jádro Tenachu je považována Tóra, za níž v souladu s řazením následují Proroci a Spisy. V liturg. praxi se však toto odstupňované hodnocení zásadně neprojevuje. Počet spisů tvořících Tenach je v žid. pramenech udáván různě. Podle některých zdrojů obsahuje Tenach celkem 24 spisů, v jiných pramenech jen 22. Prvního výsledku bylo dosaženo počítáním dvanácti Malých proroků jako jedné knihy a obdobným sloučením Ezdráše a Nehemjáše. Číslo zřejmě obsahuje symboliku dvojnásobku dvanácti. Druhý výsledek vychází z prvního a navíc zřejmě spojuje Pláč s Jeremjášem a Rút s knihou Soudců nebo Žalmů. Číslo by mohlo být narážkou na počet písmen hebr. abecedy. Většina bibl. textů byla pův. sepsána v hebrejštině, jen malá část (v knihách Ezdráš a Daniel) v aramejštině. Kanonický text Tenachu byl ustálen koncem 1. stol. v Javne a označuje se jako palestinský kánon. V liturgii je využívána především Tóra (Sefer Tora) a Pět svátečních svitků (megila). Křesťané převzali žid. b. prostřednictvím řec. Septuaginty. Takto vzniklý soubor nazvali Starý zákon (JKI-K) (lat. Vetus Testamentum) pro odlišení od Nového zákona (JKI-K) (lat. Novum Testamentum), který tvoří součást kř. b. Díky závislosti na Septuagintě se počet, pořadí i členění knih Starého zákona od Tenachu liší. Největší rozdíly spočívají v rozčlenění některých knih na dvě části a v přesunu Zadních proroků na konec svodu jako předjímky příchodu Ježíše (JKI-K) v roli mesiáše.
Členění a rozsah hebrejské (Tenach), řecké (Septuaginta) a latinské bible (Vulgáta)
| Tenach | Septuaginta | Vulgáta | ||||||
| Tora
(Zákon) |
Berešit (První Mojžíšova) |
Pentateuchos (Pětidílná) |
Genesis | První Mojžíšova | Genesis | Leges
(Zákony) | ||
| Šemot (Druhá Mojžíšova) | Exodus | Druhá Mojžíšova | Exodus | |||||
| Va-jikra (Třetí Mojžíšova) | Levitikon | Třetí Mojžíšova | Leviticus | |||||
| Bemidbar (Čtvrtá Mojžíšova) | Arithmoi | Čtvrtá Mojžíšova | Numeri | |||||
| Dvarim (Pátá Mojžíšova) | Deuteronomion | Pátá Mojžíšova | Deuteronomium | |||||
| Nevi’im
(Proroci) |
Nevi’im rišonim | Jehošu’a (Jozue) | Historika biblia
(Výpravné knihy) |
Íésús | Jozue | Iosua | Historiae
(Výpravné knihy) | |
| Šoftim (Soudců) | Kritai | Soudců | Iudicorum | |||||
| Rúth | Rút | Ruth | ||||||
| Šmu’el (Samuelova) | Basileión A‘ | První Samuelova | Samuel I | |||||
| Basileión B‘ | Druhá Samuelova | Samuel II | ||||||
| Mlakim (Královská) | Basileión G‘ | První královská | Reg(nor)um I | |||||
| Basileión D‘ | Druhá královská | Reg(nor)um II | ||||||
| Nevi’im acharonim | Ješajahu (Izajáš) | Paraleipomenón A‘ | První Letopisů | Paralipomenon I | ||||
| Jirmjahu (Jeremjáš) | Paraleipomenón B‘ | Druhá Letopisů | Paralipomenon II | |||||
| Jichezkel (Ezechiel) | Esdrás B‘ | Ezdráš | Es(d)ra | |||||
| Hoše’a (Ozeáš) | Esdrás B‘ | Nehemjáš | Nehemia | |||||
| Jo’el (Jóel) | Esthér | Ester | Esther | |||||
| Amos (Ámos) | Poiétika biblia
(Poetické knihy) |
Iób | Jób | Iob | Libri poetici
(Poetické knihy) | |||
| Obadja (Abdijáš) | Psalmoi | Žalmy | Psalmi | |||||
| Jona (Jonáš) | Paroimiai | Přísloví | Proverbia | |||||
| Micha (Micheáš) | Ekklésiastés | Kazatel | Ecclesiastes | |||||
| Nahum (Nahum) | Ásma | Píseň písní | Cantium | |||||
| Abakuk (Habakuk) | Profétika biblia
(Prorocké knihy) |
Ésaiás | Izajáš | Isaias | Libri prophetici
(Prorocké knihy) | |||
| Cefanja (Sofonjáš) | Hieremiás | Jeremjáš | Ieremias | |||||
| Chagai (Ageus) | Thrénoi | Pláč | Lamentationes | |||||
| Zacharja (Zacharjáš) | Iezekiél | Ezechiel | Ezechiel | |||||
| Mal’achi (Malachjáš) | Daniél | Daniel | Daniel | |||||
| Ktuvim
(Spisy) |
Tehilim (Žalmy) | Osée | Ozeáš | Osee | ||||
| Ijob (Jób) | Ióél | Jóel | Ioel | |||||
| Mišlej (Přísloví) | Amós | Ámos | Amos | |||||
| Megilot | Rut (Rút) | Abdiás | Abidjáš | Abdias | ||||
| Šir ha-širim (Píseň písní) | Iónás | Jonáš | Ionas | |||||
| Kohelet (Kazatel) | Michaiás | Micheáš | Micheas | |||||
| Echja (Pláč) | Naúm | Nahum | Nahum | |||||
| Ester (Ester) | Abakúm | Habakuk | Habacuc | |||||
| Dani’el (Daniel) | Sofoniás | Sofonjáš | Sophonias | |||||
| Ezra (Ezdráš-Nehemjáš) | Aggaios | Ageus | Aggaeus | |||||
| Zachariás | Zacharjáš | Zacharias | ||||||
| Divrej ha-jamin (Letopisy) | Malachiás | Malachiáš | Malachias | |||||
| (apokryfy) | Tóbit | Tóbit – Tobijáš | Tobias | Libri deuterocanonici
(Druhokanonické knihy) | ||||
| Iúdith | Júdit | Iudith | ||||||
| Esthér | Přídavky k Ester | Esther | ||||||
| Sofiá Salómónos | Kniha moudrosti | Sapientia Salomonis | ||||||
| Sofiá Sírach | Sírachovec | Ecclesiasticus | ||||||
| Barúch | Báruk | Baruch | ||||||
| Epistolé Hieremiú | Jeremjášův list | Baruch | ||||||
| Daniél | Přídavky k Danielovi | Daniel | ||||||
| Makkabaión A‘ | První Makabejská | Machabaeorum I | ||||||
| Makkabaión B‘ | Druhá Makabejská | Machabaeorum II | ||||||
Viz též: bible (JKI-K), bible (JKI-I), biblistika (JKI-K)