bhava (Buddh): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| + | <span id="entry">bhava</span> – bytí, touha po bytí. Tento termín má vícero významů: 1. způsoby bytí ve třech světech (san. ''[[trilóka (Buddh)|trilóka]]'', pál. ''tilóka''), totiž bytí ve sféře chtíče (''kámabhava''), bytí ve sféře tělesna bez chtíče (''rúpabhava''), bytí ve sféře netělesna (''arúpabhava''); 2. desátý článek řetězce podmíněného vznikání (san. ''[[pratítjasamutpáda (Buddh)|pratítjasamutpáda]]'', pál. ''patiččasamuppáda''), bytí charakterizované lnutím a lpěním (''[[upádánaskandha (Buddh)|upádána]]'') souborů složek bytosti (san. ''[[skandha (Buddh)|skandha]]'', pál. ''khandha''); 3. též jeden ze sedmi latentních sklonů (san. ''[[anušaja (Buddh)|anušaja]]'', pál. ''anusaja''), lpění na životě; 4. v ''[[mahájána (Buddh)|mahájáně]]'' je bytí chápáno jako protiva prázdnoty (san. ''[[šúnjatá (Buddh)|šúnjatá]]'', pál. ''suňňatá''), ale různé školy je vykládají různě. Viz též ''[[vibhava (Buddh)|vibhava]]''. |
||
| − | <span id="entry">bháva</span> [bhāva] – bytí, způsob bytí, protiva nebytí (''[[abháva (Buddh)|abháva]]''), podle ''[[sarvástiváda (Buddh)|sarvástivádinů]]'' jedna z podstat rozdílnosti minula, přítomna a budoucna, kde další jsou stav (san. ''[[avasthá (Buddh)|avasthá]]'', pál. ''avatthá''), názorové hledisko (san. ''[[apékšá (Buddh)|apékšá]]'', pál. ''apekkhá'') a příznak (san. ''[[lakšana (Buddh)|lakšana]]'', pál. ''lakkhana''). |
||
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
||
Verze z 9. 10. 2024, 20:03
bhava – bytí, touha po bytí. Tento termín má vícero významů: 1. způsoby bytí ve třech světech (san. trilóka, pál. tilóka), totiž bytí ve sféře chtíče (kámabhava), bytí ve sféře tělesna bez chtíče (rúpabhava), bytí ve sféře netělesna (arúpabhava); 2. desátý článek řetězce podmíněného vznikání (san. pratítjasamutpáda, pál. patiččasamuppáda), bytí charakterizované lnutím a lpěním (upádána) souborů složek bytosti (san. skandha, pál. khandha); 3. též jeden ze sedmi latentních sklonů (san. anušaja, pál. anusaja), lpění na životě; 4. v mahájáně je bytí chápáno jako protiva prázdnoty (san. šúnjatá, pál. suňňatá), ale různé školy je vykládají různě. Viz též vibhava.