viparjása (Buddh): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">viparjása</span> [viparyāsa], pál. ''vipallása'' [vipallāsa] / ''viparijása'' [vipariyāsa] – čtyři „zvrácenosti“, jež tkvějí v |
+ | <span id="entry">viparjása</span> [viparyāsa], pál. ''vipallása'' [vipallāsa] / ''viparijása'' [vipariyāsa] – čtyři „zvrácenosti“, jež tkvějí v mylném hodnocení pomíjivosti věcí a jevů jako setrvalosti, strasti jako slasti, neduše jako duše a ošklivosti jako krásy, což je čtvero zdrojů nevědomosti (san. ''[[avidjá (Buddh)|avidjá]]'', pál. ''avidždžá''), avšak jinde jsou uváděny jen tři: zvrácenost vnímání (san. ''saňdžňáviparjása'', pál. ''saňňávipallása'', ''saňňáviparijása''), zvrácenost mysli (san. ''čittaviparjása'', pál. ''čittavipallása'', ''čittaviparijása'') a zvrácenost názoru (san. ''drštiviparjása'', pál. ''ditthivipallása'', ''ditthiviparijása''). |
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br /> |
||
Verze z 23. 10. 2024, 22:57
viparjása [viparyāsa], pál. vipallása [vipallāsa] / viparijása [vipariyāsa] – čtyři „zvrácenosti“, jež tkvějí v mylném hodnocení pomíjivosti věcí a jevů jako setrvalosti, strasti jako slasti, neduše jako duše a ošklivosti jako krásy, což je čtvero zdrojů nevědomosti (san. avidjá, pál. avidždžá), avšak jinde jsou uváděny jen tři: zvrácenost vnímání (san. saňdžňáviparjása, pál. saňňávipallása, saňňáviparijása), zvrácenost mysli (san. čittaviparjása, pál. čittavipallása, čittaviparijása) a zvrácenost názoru (san. drštiviparjása, pál. ditthivipallása, ditthiviparijása).