Öpagme (Tibet): Porovnání verzí

Verze z 4. 12. 2025, 09:49

Öpagme (’od dpag med) – doslova „Nezměrné světlo“, též Nangwathajä (snang ba mtha’ yas), doslova „Nekonečný jas“, či Ömigjurwa (’od mi gyur ba), doslova „Neměnný svit”, sans. Amitábha. Čtvrtý z pětice nadsmyslových buddhů tantrické buddhovské pentády pokojných božstev, zosobňující milosrdenství a soucit. Přebývá v nebeské Říši blaženosti Sukhávatí, je orientován na západ, zobrazován v červené barvě a jeho emblémem je lotos, prvkem oheň, družkou Gökarmo a, duchovním synem Čhangčhubsempa Čänräzig. Zjevuje se čtvrtého dne v bardu prapodstaty. V některých thegčhenových školách plní funkci Prabuddhy (Ádibuddha), nejvyšší absolutní bytosti, jejíž emanací vznikají všechny ostatní nebeské bytosti (viz též Dordžečhang, Dordžesempa Mikjöpa ad.). Kult Öpagmea je kromě Tibetu rozšířen zejména v Číně (O-mi-tchuo-fo) a Japonsku (Amida). Za pozemské převtělení Öpagmea jsou v Tibetu považováni pančhenlamové.

Literatura:
Tibetská kniha mrtvých. Bardo thödol (Vysvobození v bardu skrze naslouchání), 4. vyd., Praha 1998 (1991, 2008), s. 62–64. ISBN 80-85974-51-7.

Josef Kolmaš

@@ Řádek 1: / Řádek 1: @@
-<span id="entry">Öpagme</span> (''’od dpag med'') – doslova „Nezměrné světlo“, též '''Nangwathajä''' (''snang ba mtha’ yas''), doslova „Nekonečný jas“, či '''Ömigjurwa''' (''’od mi gyur ba''), doslova „Neměnný svit”, sans. Amitábha. Čtvrtý z pětice [[nadsmysloví buddhové (Tibet)|nadsmyslových buddhů]] [[tantrická buddhovská pentáda (Tibet)|tantrické buddhovské pentády]] pokojných božstev, zosobňující milosrdenství a soucit. Přebývá v nebeské Říši blaženosti Sukhávatí, je orientován na západ, zobrazován v červené barvě a jeho emblémem je lotos, prvkem oheň, družkou [[Gökarmo (Tibet)|Gökarmo]] a, duchovním synem [[Čhangčhubsempa (Tibet)|Čhangčhubsempa]] [[Čänräzig (Tibet)|Čänräzig]]. Zjevuje se čtvrtého dne v [[bardo prapodstaty (Tibet)|bardu prapodstaty]]. V některých thegčhenových školách plní funkci Prabuddhy (Ádibuddha), nejvyšší absolutní bytosti, jejíž emanací vznikají všechny ostatní nebeské bytosti (viz též [[Dordžečhang (Tibet)|Dordžečhang]], [[Dordžesempa Mikjöpa (Tibet)|Dordžesempa Mikjöpa]] ad.). Kult Öpagmea je kromě Tibetu rozšířen zejména v Číně (''O-mi-tchuo-fo'') a Japonsku (Amida). Za pozemské převtělení Öpagmea jsou v Tibetu považováni [[pančhenlama (Tibet)|pančhenlamové]]. Viz:
+<span id="entry">Öpagme</span> (''’od dpag med'') – doslova „Nezměrné světlo“, též '''Nangwathajä''' (''snang ba mtha’ yas''), doslova „Nekonečný jas“, či '''Ömigjurwa''' (''’od mi gyur ba''), doslova „Neměnný svit”, sans. Amitábha. Čtvrtý z pětice [[nadsmysloví buddhové (Tibet)|nadsmyslových buddhů]] [[tantrická buddhovská pentáda (Tibet)|tantrické buddhovské pentády]] pokojných božstev, zosobňující milosrdenství a soucit. Přebývá v nebeské Říši blaženosti Sukhávatí, je orientován na západ, zobrazován v červené barvě a jeho emblémem je lotos, prvkem oheň, družkou [[Gökarmo (Tibet)|Gökarmo]] a, duchovním synem [[Čhangčhubsempa (Tibet)|Čhangčhubsempa]] [[Čänräzig (Tibet)|Čänräzig]]. Zjevuje se čtvrtého dne v [[bardo prapodstaty (Tibet)|bardu prapodstaty]]. V některých thegčhenových školách plní funkci Prabuddhy (Ádibuddha), nejvyšší absolutní bytosti, jejíž emanací vznikají všechny ostatní nebeské bytosti (viz též [[Dordžečhang (Tibet)|Dordžečhang]], [[Dordžesempa Mikjöpa (Tibet)|Dordžesempa Mikjöpa]] ad.). Kult Öpagmea je kromě Tibetu rozšířen zejména v Číně (''O-mi-tchuo-fo'') a Japonsku (Amida). Za pozemské převtělení Öpagmea jsou v Tibetu považováni [[pančhenlama (Tibet)|pančhenlamové]].
+<span class="section_title">Literatura:</span><br />
-''Tibetská kniha mrtvých. Bardo thödol (Vysvobození v bardu skrze naslouchání)'', 4. vyd., Praha 1998 (1991, 2008), s. 62–64. ISBN 80-85974-51-7.
+''Tibetská kniha mrtvých. Bardo thödol (Vysvobození v bardu skrze naslouchání)'', 4. vyd., Praha 1998 (1991, 2008), s. 62–64. ISBN 80-85974-51-7.<br />
 ''[[:Kategorie:Aut: Kolmaš Josef|Josef Kolmaš]]''<br />