mikve (JKI-J): Porovnání verzí
imported>ZRN (odstraněna rozlišení mezisekčních odkazů) |
|||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">mikve</span> (hebr. shromáždění vody) Vodní nádrž s předepsaným množstvím vody (nejméně 762 litrů), určená pro rituální očistu. V období existence jeruzalémského [[chrám (JKI-J)|chrámu]] jí užívali [[kněz (JKI-J)|kněží]], kteří se rituálně znečistili. Význam m. stoupl po zničení chrámu, kdy se její používání značně rozšířilo. Používají ji především [[žena (JKI-J)|ženy]] k rituální očistě před svatbou ([[kidušin (JKI-J)|kidušin]]), po menstruaci a po porodu. Ponoření do m. je předepsáno také při [[konverze (JKI-J)|konverzi]] k [[judaismus (JKI-J)|judaismu]]. Kromě toho se používá i k rituální očistě nádob. Ustanovení o m. se nacházejí v talmudickém traktátu ''Mikva’ot.'' |
+ | <span id="entry">mikve</span> (hebr. shromáždění vody) Vodní nádrž s předepsaným množstvím vody (nejméně 762 litrů), určená pro rituální očistu. V období existence jeruzalémského [[chrám (JKI-J)|chrámu]] jí užívali [[kněz (JKI-J)|kněží]], kteří se rituálně znečistili. Význam m. stoupl po zničení chrámu, kdy se její používání značně rozšířilo. Používají ji především [[žena (JKI-J)|ženy]] k rituální očistě před svatbou ([[kidušin (JKI-J)|kidušin]]), po menstruaci a po porodu. Ponoření do m. je předepsáno také při [[konverze (JKI-J)|konverzi]] k [[judaismus (JKI-J)|judaismu]]. Kromě toho se používá i k rituální očistě nádob. Ustanovení o m. se nacházejí v talmudickém traktátu ''Mikva’ot.'' |
| − | <span class="section_title">Viz též:</span> [[rituální očista (JKI-I)|rituální očista |
+ | <span class="section_title">Viz též:</span> [[rituální očista (JKI-I)|rituální očista]] |
''[[:Kategorie:Aut: Nosek Bedřich|Bedřich Nosek]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Nosek Bedřich|Bedřich Nosek]]''<br /> |
||
Verze z 23. 11. 2021, 01:20
mikve (hebr. shromáždění vody) Vodní nádrž s předepsaným množstvím vody (nejméně 762 litrů), určená pro rituální očistu. V období existence jeruzalémského chrámu jí užívali kněží, kteří se rituálně znečistili. Význam m. stoupl po zničení chrámu, kdy se její používání značně rozšířilo. Používají ji především ženy k rituální očistě před svatbou (kidušin), po menstruaci a po porodu. Ponoření do m. je předepsáno také při konverzi k judaismu. Kromě toho se používá i k rituální očistě nádob. Ustanovení o m. se nacházejí v talmudickém traktátu Mikva’ot.
Viz též: rituální očista