cuo‑wang (Tao): Porovnání verzí
imported>ZRN |
imported>ZRN |
||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">cuo‑wang</span> (zuowang 坐忘), „sedět do zapomnění”, pojem taoistických vnitřních umění ([[nej‑kung (Tao)|nej-kung]]), koncentrační technika. Popisuje stav vědomí dostavující se ve vysokém stadiu koncentrace, kdy meditující přestává vnímat okolí, a nakonec už i sám sebe a setrvává v absolutním vnitřním tichu a prázdnotě. Tento stav vytváří předpoklad pro mystické splynutí s [[tao (Tao)|tao]], prvopočáteční prázdnotou. Taoista z doby Tchang, [[S’‑ma Čcheng‑žen (Tao)|S’-ma Čcheng-čen]] (647–735), napsal proslulý traktát ''[[Cuo‑wang‑lun (Tao)|Cuo‑wang‑lun]]'' (Pojednání o sezení do zapomnění), v němž popisuje sedm stupňů této koncentrační techniky. Pojem se poprvé objevuje v díle taoistického filozofa [[ |
+ | <span id="entry">cuo‑wang</span> (zuowang 坐忘), „sedět do zapomnění”, pojem taoistických vnitřních umění ([[nej‑kung (Tao)|nej-kung]]), koncentrační technika. Popisuje stav vědomí dostavující se ve vysokém stadiu koncentrace, kdy meditující přestává vnímat okolí, a nakonec už i sám sebe a setrvává v absolutním vnitřním tichu a prázdnotě. Tento stav vytváří předpoklad pro mystické splynutí s [[tao (Tao)|tao]], prvopočáteční prázdnotou. Taoista z doby Tchang, [[S’‑ma Čcheng‑žen (Tao)|S’-ma Čcheng-čen]] (647–735), napsal proslulý traktát ''[[Cuo‑wang‑lun (Tao)|Cuo‑wang‑lun]]'' (Pojednání o sezení do zapomnění), v němž popisuje sedm stupňů této koncentrační techniky. Pojem se poprvé objevuje v díle taoistického filozofa [[Čuang‑c’ (Tao)|Čuang-c’]]a (4.–3. století před n. l.). |
''[[:Kategorie:Aut: Ando Vladimír|Vladimír Ando]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Ando Vladimír|Vladimír Ando]]''<br /> |
||
Verze z 2. 8. 2026, 09:42
cuo‑wang (zuowang 坐忘), „sedět do zapomnění”, pojem taoistických vnitřních umění (nej-kung), koncentrační technika. Popisuje stav vědomí dostavující se ve vysokém stadiu koncentrace, kdy meditující přestává vnímat okolí, a nakonec už i sám sebe a setrvává v absolutním vnitřním tichu a prázdnotě. Tento stav vytváří předpoklad pro mystické splynutí s tao, prvopočáteční prázdnotou. Taoista z doby Tchang, S’-ma Čcheng-čen (647–735), napsal proslulý traktát Cuo‑wang‑lun (Pojednání o sezení do zapomnění), v němž popisuje sedm stupňů této koncentrační techniky. Pojem se poprvé objevuje v díle taoistického filozofa Čuang-c’a (4.–3. století před n. l.).