tchien‑cun (Tao): Porovnání verzí
imported>ZRN |
(Přidán obrázek) |
||
| (Nejsou zobrazeny 2 mezilehlé verze od jednoho dalšího uživatele.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
| − | <span id="entry">tchien‑cun</span> (tianzun 天尊), „nebeský ctihodný“, titul používaný pro nejvyšší božstva v náboženském taoismu. Tato božstva se vnímají jako inkarnace samotného [[tao (Tao)|tao]], které od věků sestupují k lidem, často prostřednictvím nižších božstev či nesmrtelných bytostí ([[sien (Tao)|sien]]), aby jim předávaly nauku, návody, recepty, případně i přímo texty ([[tchien‑šu (Tao)|tchien-šu]]), jež mají napomoci na cestě k dosažení nesmrtelnosti. Institut tchien-cunů se začal užívat jako obdoba buddhistických bódhisattvů zhruba po 3. století, kdy buddhismus začal nabývat v Číně stále většího vlivu a vznikla zřejmě potřeba nabídnout i v domácím náboženství obdobné zástupce nadpozemského milosrdenství. Nejvýznamnější jsou tři nebeští ctihodní: Nebeský ctihodný vládce prvopočátku ([[Jüan‑š’ tchien‑cun (Tao)|Jüan-š’ tchien-cun]]), Nebeský ctihodný vládce Zázračný klenot ([[Ling‑pao tchien‑cun (Tao)|Ling-pao tchien-cun]]) a Nebeský ctihodný vládce Cesty a její síly ([[Tao‑te tchien‑cun (Tao)|Tao-te tchien-cun]]). |
+ | <div id="photo">[[Soubor:Tao tchien-cun Talisman symbolizující božstvo.jpg]]</div><span id="entry">tchien‑cun</span> (tianzun 天尊), „nebeský ctihodný“, titul používaný pro nejvyšší božstva v náboženském taoismu. Tato božstva se vnímají jako inkarnace samotného [[tao (Tao)|tao]], které od věků sestupují k lidem, často prostřednictvím nižších božstev či nesmrtelných bytostí ([[sien (Tao)|sien]]), aby jim předávaly nauku, návody, recepty, případně i přímo texty ([[tchien‑šu (Tao)|tchien-šu]]), jež mají napomoci na cestě k dosažení nesmrtelnosti. Institut tchien-cunů se začal užívat jako obdoba buddhistických bódhisattvů zhruba po 3. století, kdy buddhismus začal nabývat v Číně stále většího vlivu a vznikla zřejmě potřeba nabídnout i v domácím náboženství obdobné zástupce nadpozemského milosrdenství. Nejvýznamnější jsou tři nebeští ctihodní: Nebeský ctihodný vládce prvopočátku ([[Jüan‑š’ tchien‑cun (Tao)|Jüan-š’ tchien-cun]]), Nebeský ctihodný vládce Zázračný klenot ([[Ling‑pao tchien‑cun (Tao)|Ling-pao tchien-cun]]) a Nebeský ctihodný vládce Cesty a její síly ([[Tao‑te tchien‑cun (Tao)|Tao-te tchien-cun]]). |
''[[:Kategorie:Aut: Ando Vladimír|Vladimír Ando]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Ando Vladimír|Vladimír Ando]]''<br /> |
||
Aktuální verze z 24. 8. 2026, 10:34
tchien‑cun (tianzun 天尊), „nebeský ctihodný“, titul používaný pro nejvyšší božstva v náboženském taoismu. Tato božstva se vnímají jako inkarnace samotného tao, které od věků sestupují k lidem, často prostřednictvím nižších božstev či nesmrtelných bytostí (sien), aby jim předávaly nauku, návody, recepty, případně i přímo texty (tchien-šu), jež mají napomoci na cestě k dosažení nesmrtelnosti. Institut tchien-cunů se začal užívat jako obdoba buddhistických bódhisattvů zhruba po 3. století, kdy buddhismus začal nabývat v Číně stále většího vlivu a vznikla zřejmě potřeba nabídnout i v domácím náboženství obdobné zástupce nadpozemského milosrdenství. Nejvýznamnější jsou tři nebeští ctihodní: Nebeský ctihodný vládce prvopočátku (Jüan-š’ tchien-cun), Nebeský ctihodný vládce Zázračný klenot (Ling-pao tchien-cun) a Nebeský ctihodný vládce Cesty a její síly (Tao-te tchien-cun).